ь сучасної негаразди в соціальному ладі Європи взагалі і Росії зокрема. Уривки з давніх і сучасних протоколів Всесвітнього союзу франкмасонів ". Це твір було передано до Петербурзького цензурного комітету 9 грудня 1905; дозвіл на публікацію було отримано відразу ж, і в тому ж місяці брошура з'явилася в Петербурзі з вихідними даними Імператорської гвардії. Ім'я редактора не згадувалася, але цілком ймовірно, що насправді це був офіцер у відставці на прізвище Г.В. Бутмі, близький друг Крушеван, обидва вони - вихідці з Бессарабії. p> У той час, з жовтня 1905 року, Бутмі і Крушеван брали активну участь у формуванні вкрай правою організації - "Союзу російського народу", - відомої під назвою "Чорна сотня", яка створила збройні загони для боротьби з радикалами, лібералами і для масових кривавих розправ над євреями. У січні 1906 ця організація знову опублікувала брошуру "Корінь наших бід ", але цього разу на обкладинці стояло ім'я редактора - Бутмі, і їй було дано новий заголовок - "Вороги роду людського". Основна частина книги має підзаголовок "Протоколи, витягнуті з таємних сховищ Сіонській Головною Канцелярії (Де корінь сучасної негаразди в соціальному ладі Європи взагалі, і в Росії зокрема) ". Ця брошура з'явилася цього разу з вихідними даними не Імператорської гвардії, а Училища глухонімих. Три нових видання цього варіанту В«ПротоколівВ» з'явилися в 1906 році і ще два - в 1907-му, все в Петербурзі; крім того, вони в той же час були надруковані в Казані з підзаголовком "Витяги з давніх і сучасних протоколів сіонських мудреців Всіма рного товариства Фран-Массонов ". p> "Корінь наших бід" і "Вороги роду людського" представляють собою дешеві брошури, адресовані масовому читачеві. Зовсім по-іншому піднесені "Протоколи" в що з'явилася книзі під назвою "Велике в малому і Антихрист як близька політична можливість ". Її автором був письменник-містик Сергій Нілус. У перше видання його книги (1903 р.) "Протоколи" не увійшли. Вони були включені в друге видання, що побачило світ у грудні 1905 року з вихідними даними місцевого відділення Червоного Хреста в Царському Селі. Згодом ми побачимо, що це видання було підготовлено з певною метою - справити враження на Миколу II, тому несло на собі відбиток таємничості першоджерела. Чудово видана книга була закамуфльована під ті містичні твори, які так любив читати цар. Крім того, вона містила посилання на події у Франції та інших країнах, видання ж Крушеван-Бутмі було більш орієнтоване на події, що відбувалися в Російській імперії. [5, С.132]
3. Протоколи Сіонських мудреців, як інформаційна зброя
"Протоколи" воістину придбали інше значення, коли увійшли у світогляд, відоме як народництво (фелькішів), або "німецька ідеологія". Витоки цього світогляду - Яке, по суті, було псевдорелігіей - сходять до наполеонівським війнам. Німеччина не була першою країною, в якій почало розвиватися національне самосвідомість в результаті чужоземного нашестя; ...
