часно і читаю її, і як би дивлюся на себе з боку: як саме я її читаю. І, напевно, людське мислення та спілкування завжди передбачає цей другий момент - "бачення себе" і постійний контроль за своєю діяльністю. Саме це дає нам можливість орієнтуватися в навколишньому і перебудовувати свою діяльність. p> Рефлексія - я повторюю це - є основним механізмом розгортання нашого мислення і взагалі діяльності. Здійснюючи будь-яку діяльність, ми повинні, в принципі, постійно міняти створювані нами процеси. Ті циклічні кругообіги, про які я говорив на минулих лекціях - висуваємо гіпотезу, будуємо деякий процес діяльності, в якій перевіряємо відповідність гіпотези об'єкту, вичленяємо відмінність одного від іншого, змінюємо гіпотезу і процедуру співвіднесення її з об'єктом, знову виділяємо відмінність і т.д. - Рівною мірою застосовні і в аналізі нашої власної діяльності. Більше того, цей циклічний механізм обов'язково включає в себе момент аналізу нашої власної діяльності, зміни та перебудови її на основі тих знань, які ми про неї отримали. Але щоб все це здійснювати, ми повинні мати ще одним додатковим механізмом. Ми не можемо просто міняти нашу діяльність на іншу - в ході цього ми обов'язково робимо спеціальним об'єктом аналізу нашу, вже досконалу діяльність. p> Саме цим людська діяльність відрізняється від поведінки мавпи і намацування правильних дій шляхом проб і помилок, які вона здійснює. Іншими словами, ми - тварини, які будують і свідомо перебудовують свою діяльність. Але це можливо толь му, що ми можемо робити і робимо нашу діяльність спеціальним об'єктом аналізу. p> Таким чином, я стверджую, що ми нічого не зможемо зрозуміти в механізмах здійснення і розвитку нашої діяльності, якщо не будемо враховувати механізмів її рефлексивного аналізу. Завжди, зіткнувшись з якимись труднощами в здійсненні діяльності, вчений зупиняється, перестає здійснювати варіанти цієї ("практичної") діяльності, змінює об'єкт діяльності і починає аналізувати свою попередню діяльність. А потім, проаналізувавши її, він починає міняти і перебудовувати її, подібно всякому іншому об'єкту, всякої іншої конструкції. Нас привчають до цього в навчанні, починаючи з самого раннього віку. Основний механізм навчання це - насильницьке переведення нас від аналізу об'єктів до аналізу діяльності, чужий і своєї власному. p> Отже, люди будують і перебудовують свою діяльність. А умовами цього є механізми рефлективно аналізу самої діяльності. Саме тому я ризикую говорити, що механізм рефлективно усвідомлення діяльності є одним з найважливіших в розвитку людської діяльності, А реалізується цей механізм за рахунок того, що ми весь час отримуємо можливість як би виходити "з дошки" і дивитися на свою минулу діяльність з боку. p> Зазначений момент пов'язаний з особливими формами репрезентації та оформлення нашої розумової діяльності. Він пов'язаний з появою "наукової" літератури. Інакше можна сказати, що наукова література підпорядкована...
