ь.
Бий її гострим бодцом, шию пригни під ярмо.
Феогнид, взагалі, побоювався, як би Бідність не зрівняла аристократа і бідняка:
Знатного бідність гнітить сильніше всіх зол разом узятих
Навіть і старість і хвороба стільки біди не дають.
У елегіях Феогнида рішуче відбилися важливі сторони сучасної йому суспільно-політичного життя. Він засуджує спрагу інших своїх співгромадян будь-яким, навіть протизаконним способом досягти бажаного багатства:
Краще прожити з невеликим достатком, дотримуючись благочестя.
Чим надбанням великим несправедливо володіти.
З гіркотою спостерігає він, як прорвалися до влади В«народні вождіВ» демонструють недоумкуватість, некомпетентність, а кепсько керований ними державний корабель налітає на рифи або сідає на мілину.
В одній з елегій Феогнида - символічний образ корабля, захопленого бурею у відкритому морі. Корабель - метафора держави, що роздирається міжусобної сварою. До речі, цей образ, щасливо знайдений Феогнидом, надалі багаторазово обігравався у світовій поезії, наприклад, у віршах Лонгфелло В«Споруда корабляВ» і Уолта Уїтмена В«О, капітан, мій капітанВ». У французького поета Артюра Рембо в знаменитому сти хотворении В«П'яний корабельВ» судно без керма і вітрил, метається в океані, - символ людства, що перебуває в сум'ятті, який втратив вірну дорогу.
Елегії Феогнида були улюблені і сучасниками, і нащадками. В одній з них Феогнид висловив думку про те, що поет безсмертний, якщо залишається живим у пам'яті поколінь. Цю ідею реалізував Горацій в знаменитому вірші: В«Я спорудив пам'ятникВ». Вона отримала розвиток у багатьох поетів, але особливо яскраво в безсмертному пушкінському В«Пам'ятникуВ». p align="justify"> Але не тільки особисті, глибоко суб'єктивні переживання закарбувала лірична поезія. У Греції отримали розвиток вірші, оспівували події, що мали широкий загальнонародний сенс. Це були пісні, гімни, виконання яких передбачало участь хору. Так народжувалася хорова лірика. Вона була тісно пов'язана з культовими, обрядовими дійствами. p align="justify"> В античності хором називали танцюючих і співаючих виконавців, задіяних у культових обрядах і церемоніях, а пізніше під час уявлень трагедій і комедій. Зазвичай хор рухався в ритмічному танці під звуки музики навколо заспівувача. Найбільш поширеними видами хорової лірики були пеан (хвалебний гімн на честь бога Аполлона), френ (похоронне спів), дифірамб (хвалебний гімн на честь бога Діоніса) Пісні ж на честь інших олімпійських богів називалися гімнами. Хорову лірику вирізняли опора на міфологічний сюжет, величні образи богів, урочистий стиль. br/>
Кого називають В«батьком трагедіїВ»? Чому?
