х стереотіпів. Альо воно ж может Сприяти відлученню людини від Вищих духовних цінностей, перешкоджаті реалізації кращих задатків, підштовхуваті на шлях крімінальної поведінкі. p align="justify"> Існує декілька основних тіпів маргінальності.
. Соціальна маргінальність Вінікає в результаті переміщень суб'єктів у соціальному просторі. p align="justify"> Если взятій типовій соціальний факт просторова переміщення індівіда Із села в місто, что супроводжується зміною статусу селянина на статус Городянина, то, як правило, при подібній зміні духовний світ мігранта становится сферою Зіткнення різніх, багатая в чому несхожих один на одного нормативно-ціннісніх комплексів - СІЛЬСЬКОГО и Міського. Кожному з них властівій свой спеціфічній, Історично сформованому уклад життя, шкірних породжує особливий тип світовідчуття. Так, ЯКЩО селу властіві відносна Стабільність и рітмічна одноманітність життєвого укладу, порівняно невелика кількість подій на одиницю годині, то міське життя відрізняють дінамізм, інтенсівність Спілкування, насіченість подіямі ї інформацією. Если безпосередні Соціальні зв'язки СІЛЬСЬКОГО жителя в значній мірі локалізовані в межах СІЛЬСЬКОГО В«мікросвітуВ», то в городе Складна система взаємодій втягує особистість у грандіозній соціальний В«макросвітВ» Із безкінечною різноманітністю безпосередніх відносін. Если в селі екстравертне життя людини В«у світіВ» підкоряється Постійно діючому зовнішньому соціальному контролю з боку односельців, а сила суспільної думки є одним Із Головня нормативно-регулятивні чінніків, то в городе слабкість або даже відсутність такого Постійно діючого контролю здатні породіті у вчорашнього селянина Відчуття непідзвітності, свободи, вседозволеності.
Серед мігрантів, Які опіняються в маргінальному становіщі, віділяються Дві категорії. Перша - це ті, хто порівняно легко засвоює норми нового для них життєвого укладу, Нові обов'язки, пов'язані Із зміненім соціальнім статусом. Влившись у трудові або навчальні колективи, смороду порівняно легко адаптуються и почінають справно Виконувати свои безпосередні Професійні, Громадянські, Моральні и правові обов'язки. При цьом смороду НЕ Тільки зовні, формально, альо и внутрішньо, морально-псіхологічно встають на позіції тихий СОЦІАЛЬНИХ спільнот, Які прийнять їх. p align="justify"> Для Іншої категорії маргіналів морально-психологічна переорієнтація протікає однозначно складніше. Для успішної адаптації їм БРАКУЄ або психологічної мобільності и необхідної внутрішньої культури або ж відповідної ДОПОМОГИ виховного характеру з боку найближче оточення. У результаті смороду й достатньо довго перебувають на ціннісній В«периферіїВ» нового для них світу. p align="justify"> Найбільш складаний віявляється стійбище маргінальніх особистостей, Які стали свідкамі и жертвами Розпад великих СОЦІАЛЬНИХ систем тоталітарного типу. Колі на тлі Загальної варварізації СОЦІАЛЬНОГО життя зростає кількість проявів спонтанного, н...
