льну. У 1611 р., за часів польсько-шведської інтервенції, як про те розповідає В«Сказання відомо про уяві книг друкарської справиВ», В«друкарський будинок і вся штамба того друкарської справи від тих ворогів і супостат розорилася і вогнем пожже бистьВ». Фофанов вивіз свою В«хатуВ» у Нижній Новгород. Тут в 1613 р. він надрукував зошит з 6 аркушів (12 сторінок) - так званий Нижегородський пам'ятник, знайдений і опублікований А. С. Зерновий. У наступному році друкарня з Нижнього Новгорода була перенесена до Москви, і Микита Фофанов 5 червня 1614 приступив до друкування Псалтирі, що вийшла в світ 6 січня 1615 З цього часу друкування в Москві йшло безперебійно. p align="justify"> У 1612 р. для Боярської думи була складена В«кошторис, у що стануть дві штанбу друковані, сделат два табори на фряское справаВ», документ, що містить перерахування типографського обладнання. До 1620 друкарню відбудували на старому місці, на Нікольській вулиці. Тут спорудили велику кам'яну палату у городовий стіни, кілька дерев'яних хором. Майстри зі своїми В«штанбуВ» поступово переселилися на знову відбудований Друкарський двір. p align="justify"> Найважливішою подією в історії російського книгодрукування є заміна ремісничої друкарською майстерні підприємством мануфактурного типу. Старі друковані майстра були універсалами. Вони різали пунсони, лили шрифти, гравірували форми для ілюстрацій і орнаментики, самі могли набирати текст, тискати його, часом і самі переплітали готові книги. Елементи поділу праці містяться в кошторисі 1612 Поряд з майстром згадуються словолітец, прапороносець (художник), різець (гравер), столяр і коваль. Ні складачів, ні друкарів в цьому кошторисі немає. Документи 20-х років свідчать про зростання розподілу праці: на кожен стан, крім майстра, належало 2 складача, 4 друкаря - В«тередорщікаВ» та 5 В«батийщіковВ», які завдавали фарбу на форму. Кілька років по тому одного з батийщіков поставили розбирати використаний набір. Народилася нова спеціальність - В«разборщикВ». p align="justify"> У XVII столітті на московському друкованому дворі застосовувалося кілька шрифтів, або В«абетокВ», які носили імена виготовили їх майстрів. Микита Фофанов відлив абетку, яка називалася В«МикитинськоїВ», в 1687 р. вона була відновлена ​​українським словолітцем Арсенієм і отримала назву В«арсеніевскойВ». В«ОсиповскийВ» шрифт був названий по імені його майстри Осипа Кирилова. Майстер Кіндрат Іванов виготовив пунсони і матриці В«великого євангельськогоВ» шрифту. Відлив В«абеткуВ» словолітец Іван Сильної. Вперше вона була застосована в Четвероевангелии 1627 Це - основний шрифт Москви XVII в. p align="justify"> Основним поліграфічним устаткуванням московського Друкованого двору були ручні друковані стани. Виготовлялися вони на самому дворі - в В«столярніВ». У Державному історичному музеї збереглася виключно точно виготовлена ​​модель друкованого стана. Основою служили два дубових столу з горизонтальними перекладинами. На поперечинах крі...
