рії. Союзницею держави тепер виступала християнська церква, яка визнала імператора намісником Бога на землі. Медіоланський едикт Костянтина (313 р.) визнав рівноправність християнства з іншими релігіями. У IV-V ст. жили найвизначніші представники християнського богослов'я, отці церкви - ВАСИЛЬ ВЕЛИКИЙ, Іоанн Златоуст, Амвросій Медіоланський, Аврелія Августина (творець християнської філософії історії). Християнство почало перетворюватися на панівну релігію; язичницьким храмам залишалося стояти в імперії вже недовго. Частина їх була перетворена на християнські церкви, частина зруйнована. p align="justify"> Після смерті Костянтина (337 р.) в Римі знову різко загострилася криза античних порядків. Посилилися нападу варварів на кордони імперії, римляни втратили майже всі свої провінції. Шматована внутрішніми протиріччями, теснимая з усіх боків зовнішніми ворогами Римська Імперія неухильно йшла до свого кінця. У 395 р. Римська держава була остаточно розділена на Західну і Східну. Столицею західної половини залишилося місто Рим, а столицею Східної Римської імперії (майбутньої Візантії) стало місто Константинополь, заснований Костянтином на місці колишньої грецької колонії Візантії. p align="justify"> У 410 р. і 455 р. Рим піддався страшному розгрому - спочатку від готовий, а потім від вандалів. У середині V ст. під владою імператора залишилася лише Італія. У 476 р. командир стояли в Італії німецьких найманців Одоакр змістив малолітнього імператора Ромула-Августула і відіслав знаки імператорського достоїнства в Константинополь. Ця подія прийнято вважати кінцем Західної Римської імперії. p align="justify"> Що стосується Східної Римської імперії, то вона не загинула під ударами варварів, а проіснувала ще майже тисячу років. З кінцем ж Західної Римської імперії загинула і антична культура. [2, c.316-327]
Як вже зазначалося вище, з 1 століття н.е. у східних провінціях Римської імперії починається поширення християнських ідей, які проголосили рівність всіх перед богом, що мало істотне значення для консолідації роздирається протиріччями суспільства. Поява нового міфу про можливість загального досягнення царства божого на землі і ідея відплати стражденним і знедоленим щастя в царстві небесному стали вельми привабливими, особливо для нижчих соціальних верств Риму. Християнство сприйняло багато елементів східних культів і релігій, а також включило у свою ідеологію досягнення елліністичної філос офіі. Зустрінуте спочатку жорстокими гоніннями і переслідуваннями, християнство поступово захопило своїми ідеями римську аристократію та інтелігенцію, а на початку 4-го ст. н.е. стало офіційною релігією Римської Імперії.
Греко-римська античність (IX ст. до н.е. - V ст. н.е.) залишила у спадок світовій культурі наступні досягнення:
багатюще міфотворчість;
досвід демократичного устрою суспільства;
систему римського права;
...