Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Білоруська інтерпретація інтелектуальної історії розвитку Європейської філософії

Реферат Білоруська інтерпретація інтелектуальної історії розвитку Європейської філософії





часто розмірковував про філософських, політичних проблемах глобалізації. У своїх спогадах, зокрема, він стверджував: досвід польотів на літаках (їх філософ називав за традицією аеропланами) В«наочно показує одну з численних сторін об'єднання земної кулі, що відбувається в наш часВ» (кінець 1950-х - початок 1960-х рр.. ). В«Воно настійно вимагає створення наддержавного організації людства, на перших порах хоча б федерації Західної ЄвропиВ». Формування такої організації - ЄС - почалося ще за життя філософа і успішно продовжується на початку XXI століття [11]. p align="justify"> На думку Лоського, слід В«подолати національну гординю держав, яка чинить спротив обмеження суверенітетуВ» [7, ​​с. 146]. У цьому контексті слід, мабуть, осмислювати і відомі заяви філософа В«про підробки історії, вироблених фанатиками українського сепаратизмуВ» - тези, яким, до речі, завершуються спогади Н. Лоського [7, с. 150]. Зауважимо, що, всупереч усталеній думці, в даному тезі немає згадки про фанатиків білоруського сепаратизму. Ймовірно, їх діяльність у США більшою мірою влаштовувала філософа, що розглядав білорусів, українців і великоросів як три історичні гілки одного народу - російського [9, с. 394]. p align="justify"> Таким чином, слід зазначити, по-перше, що весь життєвий шлях і творча еволюція Миколи Лоського дозволяли йому відчувати себе не тільки російським (білорусом), а й В«людиною СвітуВ». Саме через призму свого світогляду Лоський оцінював і роль російської культури. На його переконання, вона має В«всесвітнє значенняВ», а В«російська філософія, безсумнівно, зробить великий вплив на долі всієї цивілізаціїВ» [8, с. 319]. По-друге, і це не менш важливо, можна стверджувати: все життя Лоського підтверджує, що справжній філософ може і повинен бути В«людиною чистої моральності, доброти і твердих переконань, - не тільки мислителем-професіоналом, а й безкорисливим служителем ІстиниВ» [8, с 16].



Література


1. Велика радянська енциклопедія/Гол. ред. Б.А. Введенський, 2-е вид. - М., 1954.

2. Кувакин, В.А., Маслин М.А. Передмова// Лоський Н.О. Історія російської філософії. - М., 1991.

3. Лоський, Б.М. Передмова та примітки// Лоський Н.О. Спогади. Життя і філософський шлях// Питання філософії. - 1991. - № 10. - С. 139-140, 150-153.

4. Філософський енциклопедичний словник/Гол. ред. Л.Ф. Іллічов [та ін]. - М., 1983.

5. Лоський, Н.О. Вибране/упоряд. В.П. Філатов. - М., 1991.

6. Лоський, Н.О. Спогади. Життя і філософський шлях/Передмова та примітки Б.М. Лоського// Питання філософії. - 1991. - № 10. - С. 139-192.

7.


Назад | сторінка 10 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Моральні початку життя людини і суспільства в античній філософії
  • Реферат на тему: Дослідження твору "Шлях російського офіцера" А.І. Денікіна як дж ...
  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...
  • Реферат на тему: Основне питання філософії. Напрямки і школи у філософії
  • Реферат на тему: Проблема сенсу життя у філософії