пов'язати з теорією особистості свої різноманітні концепції і гіпотези. Прикладом цього можуть служити його концепції творчості і вчення про характерах, які (якщо виходити з внутрішньої логіки психоаналітичного вчення) дійсно узгоджуються з його конструкцією особистості і доповнюють її.
За Фрейдом, джерелом творчої діяльності особистості є психологічний конфлікт, в процесі протікання якого чільну роль грають несвідомі сили В«ВоноВ», мотивують творчу діяльність. p> Розуміння конфлікту як джерела творчості зумовило те обставина, що в теорії особистості Фрейда творчість постає одним із способів розрядки психічних конфліктів і напруги, функціональне перетворення яких забезпечується одним з найважливіших В«захисних механізмівВ» - В«ЯВ» - сублімацією. За Фрейдом, в результаті сублімації несвідомі, сексуально забарвлені, пригнічені, невдоволені потяги і психічні напруги отримують своє вираження в різноманітних творчих актах особистості.
Загалом, наявність певного зв'язку між сексуальністю і творчістю відзначалася багатьма дослідниками. У цьому плані позиція Фрейда відрізнялася від позиції інших вчених головним чином абсолютизацією і фетишизація цього зв'язку. Разом з тим варто відзначити, що дослідження Фрейдом питання зв'язок творчості та неврозу дозволило йому встановити не тільки їх спільні корені і взаємозв'язку, а й показати значення творчої діяльності як ефективного засобу психотерапії.
Почасти прикладом сказаного вище може бути дослідження Фрейда В«Достоєвський і батьковбивство В». У цій роботі вчений стверджує, що далеко не випадково три шедевра світової літератури - В«Цар ЕдіпВ» Софокла, В«ГамлетВ» Шекспіра і В«Брати Карамазови В»Достоєвського зосереджені на темі батьковбивства. Пояснюється це тим, що батьковбивство - найдавніший вид злочину, який залишив незгладимий слід у психіці последующе х поколінь, в їхній підсвідомості і свідомості у вигляді Едіпового комплексу. З фрейдовского аналізу особистості Достоєвського випливає, що трагічне В«ЯВ» письменника не змогло витіснити Едипів комплекс і сформувати повноцінний В«Я-ІдеалВ». Коли батько Достоєвського, будучи злою людиною, що викликало страх у сина, був убитий його власними кріпаками, то у майбутнього письменника виникли надзвичайно складні переживання, де змішалися природне синівське почуття горя від понесеної втрати, почуття звільнення від тиранії батька і відчуття своєї провини за попереднє почуття. В результаті - батько так і залишився у свідомості Федора Михайловича ворожою силою. Своєрідним продовженням і розвитком цих переживань для Достоєвського став роман В«Брати Карамазови В». Фрейд стверджує, що всі брати винні в батьковбивство, оскільки в кожному з них жив архаїчний Едипів комплекс, і всі вони виявили свою причетність до злочину, хто явно, а хто в помислах. Для Дмитра основою провини були мотиви сексуального суперництва з батьком. Для Івана - ідеологічні мотиви переваги вищих над нижчими і філософія вседозволеності. Ре...
