ового суспільства, який стверджував торжество прав і свобод людини, духовну, економічну незалежність і автономність громадянина, воно йшло на зміну суспільства нормативного порядку, феодально-абсолютистського пристрою, для якого була характерна найжорстокіша тоталітарна регламентація економічної, суспільно-політичного і духовного життя людей. Істотне розширення меж прав і свобод людини, збільшення можливостей вибору пробудили інтерес людей до знання основ життя соціальної групи, соціальної спільності, соціальних процесів і явищ з метою найбільш раціонального та ефективного використання придбаних прав і свобод.
У свою чергу, розвиток вільної конкуренції в економіці, політиці, духовній сфері також поставило в пряму залежність результативність діяльності підприємців і політиків від уміння використання знань про конкретні соціальних механізмах, настроїв і очікувань людей і т.п. До середини XIX в. потреби соціального розвитку і внутрішня логіка еволюції науки про суспільство з гострою необхідністю стали вимагати нових підходів, формування нового типу соціальних знань. Виникнення соціології було відповіддю на потреби формується громадянського суспільства. Можна відзначити такі теоретичні та соціально-економічні передумови та умови виникнення соціології як науки: виникнення і розвиток приватних суспільних наук (політичної науки, науки про право, політичної економії), досягнення в галузі природознавства, розчарування в раціоналістичних теоріях XVIII століття після Великої Французької революції, зародження і розвиток емпіричних соціальних досліджень, а також ряд соц іально-економічних передумов.
2.2 О.Конт - Засновник "позитивної соціології"
В
Французький філософ Огюст Конт, якого багато соціологів вважають родоначальником нової науки про суспільство, народився 19 січня 1798 в місті Монпельє, в сім'ї збирача податей. Його батьки були правовірними католиками і монархістами. Після закінчення інтернат-ліцею в 1814 р. він ходить у Політехнічну школу в Парижі, де вивчає математику, філософію, глибоко цікавиться соціальними і економічними проблемами.
По Конту, соціологія, як і будь-яка інша наука, вивчає незмінні природні закони. Предмет її - найважливіший і складний, тому соціологія - свого роду цариця інших наук.
Конт ставиться негативно до всього руйнівному, критичного. Він протиставляє духу заперечення (і в теорії, і в дійсності), принесеному Революцією, творчий, позитивний дух. Категорія "Позитивного" стає найбільш загальною і головною в його світогляді, тому "позитивізм" та інші слова, похідні від "позитивного", стають основними термінами для позначення контовське навчання.
Що ж таке "Позитивне" в тлумаченні засновника позитивізму? Він вказує п'ять значень цього слова: реальне на противагу химерному; корисне на противагу негідному; достовірне на противагу сумнівному; точне на противагу смутному; організуючий на противагу руйнівній.
До цих значенням Конт додає такі...
