ті в соціально-економічному та технологічному вигляді світу. Світ в майбутньому сторіччі аж ніяк не стане повсюдно ліберальним і гомогенним, а залишиться гетерогенним і плюралістичним.
Постіндустріальне суспільство - це зовсім не завершальна стадія розвитку всіх країн, хоча багато з них можуть її досягти. Ми є свідками народження світу, набагато більш чітко розділеного на дві частини, ніж коли б то не було раніше; сьогодні постіндустріальна цивілізація, здатна розвиватися на власній основі, все більш жорстко замикається в собі.
Просування по шляху до відкритого суспільства в масштабах планети може і має стати метою західних країн лише після того, як вони у своїх межах подолають наростаючий соціальний конфлікт, що виникає між новим панівним класом постіндустріального суспільства - класом інтелектуалів - і так званим нижчим класом, рекрутіруемих з того населення, що залишається за рамками інформаційного, або четвертинного, сектора економіки. Саме це нове соціальний розподіл являє собою справжній джерело напруженості, проявилася сьогодні у світовому масштабі у вигляді кризи індустріального виробництва на тлі розквіту інформаційного господарства.
2.2 Концепція постіндустріального суспільства Альона Турена
Турен Ален - французький соціолог, професор університету в Нантері. Основні сфери його досліджень - соціологія праці, методологія соціального пізнання, вивчення індустріального та постіндустріального суспільства, соціальних рухів та ін [5].
У 60-ті роки ХХ століття Турен - прихильник структурно-функціонального підходу, з позицій якого були написані його перші роботи в галузі соціології праці. У подальшому він віддає перевагу концепції соціальної дії як найбільш адекватному методу дослідження суспільства в його динаміці, протиріччях і конфліктах. Визнаючи ту позитивну роль, яку в минулому зіграли функціоналізм і структуралізм. Турен вважає, що для аналізу процесів, що відбуваються в сучасному динамічному суспільстві, вони недостатньо ефективні. Він пропонує соціологію Дії (акционізм) як найбільш адекватний метод дослідження суспільства. В основі концепції Турена лежить поняття соціальної дії, яке він пов'язує, насамперед, з працю му - фізичним та інтелектуальним, підкреслюючи при цьому його колективний характер.
Для позначення суб'єкта соціальної дії Турен вводить поняття історичного суб'єкта, який розуміється як якийсь абстрактний теоретичний принцип, подібний поняттю суспільства або соціальних норм. На соціальному рівні в як історичного суб'єкта виступають соціальні рухи. Турен пропонує образ суспільства як системи дії, в якому об'єктом вивчення стають соціальні рухи.
Для відстеження динаміки суспільного розвитку та еволюції різних типів товариств (цивілізацій) Турен широко використовує категорію "соцієтальний тип ". Ця категорія дає, вважає він, можливість простежити зрушення в людської діяльності від одного типу суспільства до іншого: від...
