соціальний та моральний імператив, критерій розвитку індивідуальності і відображення рівня розвитку суспільства. При цьому свобода традиційно розглядається в її співвідношенні з необхідністю. p> Протиставлення філософських понять В«свободаВ» і В«НеобхідністьВ», понад двох тисячоліть були каменем спотикання для мислителів. p> В« Свобода є пізнана необхідність В» - ці слова належать німецькому філософу Гегелю. Все в світі підпорядковане силам, чинним незаперечно, невідворотно - ці сили підпорядковують собі і діяльність людини. p> Різні погляди на цю проблему примиряє точка зору, згідно якої необхідність розглядається як неможливість зміни людьми об'єктивних соціально-економічних умов їх життєдіяльності, однак при цьому вони володіють значною свободою у виборі цілей і засобів своєї діяльності. Отже, свобода особистості в суспільстві , безумовно, існує, але вона має не абсолютний, а відносний характер . p> Абсолютною, безмежної свободи бути не може , тому що повна свобода одного означала б свавілля відносно іншого. При здійсненні своїх прав і свобод кожна людина повинна зазнавати тільки таких обмежень, які мають своєю метою забезпечити визнання і повагу прав інших .
Крім об'єктивної природної необхідності людини спонукають діяти так, а не інакше і певні суспільні умови . Існують норми моралі і права, традиції і громадську думку. З урахуванням цих правил людина поступає і діє, приймає ті чи інші рішення. Яке ж суспільство може забезпечити свободу людині, як право вибору? Суспільства, де панують свавілля, тиранія, зневажається законність, осущ ествляется тотальний контроль держави за життям співгромадян, не можна віднести до вільних. Свободу може забезпечити тільки суспільство, де існують демократичні принципи. Таким чином, суспільство, суспільні умови - необхідна умова свободи особи. p> Однак не можна забувати і про внутрішню свободу людини, її духовному самовизначенні (свободу духу, влади людини над своїм тілом і душею). Якщо життя людини визначена зовнішньої по відношенню до нього необхідністю, то де ж справжня свобода і чи може людина в цьому випадку нести відповідальність за свої вчинки? Головне не в тому, які зовнішні обставини життя людини, важливо як вони переломлюються в його свідомості, як людина проектує себе у світ, які цілі перед собою ставить, який сенс і значення надає навколишньої дійсності? Висновок: людська діяльність не може отримувати своєї мети ззовні, ніщо зовнішнє стосовно свідомості не може його мотивувати, людина абсолютно вільний у своєму внутрішньому житті. Істинно вільна людина сама вибирає не тільки вчинок, але і його заснування, загальні принципи своїх дій , які набувають характеру переконань. Особиста свобода , отже, найбезпосереднішим чином пов'язана з відповідальністю людини - свідома установка, готовність особистості відповідати за себе, за всі свої справи і вчи...
