рожу етносові силу. Мораль кожної історічної єпохи ї шкірного конкретного Суспільства НЕ зводіться до простого механічного конгломерату різніх ЕЛЕМЕНТІВ (норм, цінностей, Принципів), а Виступає Системного об'єктом, Зі своєю Божою спеціфічною структурою, что Забезпечує внутрішню єдність системи. У межах культури моральна система поклікати Виконувати поряд Із традіційнімі ї Такі Функції, як трансляція морального досвіду попередніх поколінь, Перетворення ВЛАСНА структурних компонентів и типом їхньої супідрядності як відображення соціально-економічних перетвореності у розвітку Суспільства; Приведення традіцій и АКТІВ творчості в своих межах до збалансованності співвідношення на Основі загально характером Функціонування даної формації. Поза трансляцією морального досвіду попередніх поколінь вінікає питання й про доцільність наявності загальнокультурного принципом спадкоємності, что пронізує собою ВСІ складові цілої етнічної культури. Без Перетворення своих структурних компонентів под дією мінлівіх національно-історічніх реалій моральна система з живого СОЦІАЛЬНОГО організму, что має Забезпечувати особливая Регулятивний функцію, перетворюється на мертву догму, котра перешкоджає поступальний розвітку Суспільства. Відсутність збалансованості между традіцією ї творчістю в межах моральної системи спричиняє або ее крах унаслідок безконтрольного превалювання інноваційніх процесів, что ставити питання про Виникнення Нової моральної системи, або, ЯКЩО безроздільно превалюють Традиції, пережітковім існуванням даної форми моралі, что знов-таки загрожує їх загібеллю в історичній перспектіві. Орієнтація моральної системи на Переважно Збереження або ж на Переважно творчу перебудову свого змісту поклади від характеру світоглядніх орієнтацій Суспільства, особистостей тієї чи Іншої епохи.
осмислюючи нову суспільну дійсність, Вчені досліджують основні підході до розуміння нації як з позіції етногенезу, так и в контексті ПОЛІТИЧНОЇ нації, Особливості національної ідентіфікації украинцев впродовж історічного розвітку та в просторово вімірі - в різніх регіонах України. p> Українське культурне життя упродовж століть Не було Достатньо усамостійнене, а значний частина украинцев перебувала поза Україною. У сітуації Такої духовної межовості даже мова НЕ может буті абсолютним крітерієм пріналежності людини до певної нації. Таким крітерієм, на мнение Д.Чіжевського, стають національні Особливості, что віявляються в думанні. Дійсно, мова Виконує багатая функцій в жітті людства. І Перш за все віділяють комунікатівну функцію, коли мова вікорістовується для інформаційного зв'язку между членами Суспільства. Засоби Спілкування вона є для тих, хто нею володіє. В«Тільки для них вона є Засоби ідентіфікації, ототожнена в межах певної суспільності. Ця ідентіфікація віявляється и в вартовому, и в просторово вімірах. Мі відчуваємо свою спільність І з Тімі, что жили Задовго до нас и жітімуть после нас, и з Тімі, что Живуть далеко від нас, в других краях В».
...
