тю тону, гострими словами, красою вираження, збудженням потрібних почувань і т.п. незліченними засобами могутнього ораторського мистецтва. Звичайно, про істину і логіці при цьому менше піклуються, ніж було б потрібно. p> Четвертий, що не настільки яскравий і певний тип спору, але зустрічається досить часто-суперечка заради спору. Свого роду мистецтво для мистецтва. Спорт. Є любителі грати в карти - Є любителі спору, самого процесу спору. Вони не прагнуть виразно або свідомо до того, щоб неодмінно перемогти, хоча, звичайно, сподіваються на це. Швидше їх змушує вступати в суперечку деяке В«потяг, рід недугиВ». В«Сверблячка до спору В». Вони схожі на якогось Олексія Михайловича Пушкіна, про який можна прочитати в В«Грибоєдовське МосквіВ» Гершензона: В«з ранку самого шукав він кого-небудь, щоб посперечатися, доводив з дивовижним красномовством, що біле-чорне, чорне-біле В». Інші прямо схожі на йоржа з ​​«ГорбоконикаВ». Будьте милостиві, братці, дайте трішки побитися. p> Такий В«спортсменВ» же не розуміє часто через що можна сперечатися, через що не варто. Готовий сперечатися за все і з усяким, і чим парадоксальнішим, ніж важче для відстоювання думка, тим вона для нього іноді привабливіше. Для інших взагалі не існує парадоксу, який вони не взялися б захищати, якщо висловіть: В«ніВ». При цьому вони стають часто в найризикованіші положення в суперечці, так би мовити, висять в повітрі, В«спираючись тільки великим пальцем лівої ноги на шпіц дзвіниціВ» і, щоб як-небудь зберегти рівновагу і вивернутися, нагромаджують парадокс на парадокс, вдаються до всіляких софизмам і вивертів. Сьогодні такий спортсмен доводить, що А. є Б. і так гарячкує, наче це само святе святих його душі. Завтра він буде доводити, що А чи не Б, а В, і також гарячкувати.
Звичайно, частіше всього зустрічаються менш крайні представники цього типу, але спостерігати його можна нерідко, особливо серед молоді.
Зовсім не зустрічається тепер в чистому вигляді п'ятий тип спору: спор-гра, спор-вправа. Сутність цього типу виражена в його назві. Він процвітав, в стародавньому світі, особливо в Греції. Ось як описує цю гру Мінто у своїй логіці. p> В«Сперечаються двоє; але вони не викладають по черзі своїх поглядів в цілих промовах, як це робиться в теперішніх дебатах. [8]
У стародавніх греків один зі співрозмовників тільки пропонував питання, інший тільки давав відповіді. Відповідає міг говорити виключно В«такВ» чи В«ніВ», хіба іноді з невеликим роз'ясненням; запитувач, зі свого боку, повинен був пропонувати тільки такі питання, які допускають лише проста відповідь: В«такВ», В«ніВ».
Мета запитувача - змусити у співрозмовника згоду з твердженням, що суперечить тезі, який той взявся захищати, тобто привести його до протиріччя з самим собою. Але так як тільки дуже дурний співрозмовник міг би відразу потрапити на цю вудку, то запитувач пропонував йому загальні положення, аналогії, приклади з повсякденного життя, вів його від одного допущ...
