антських розмірах вже ховалися зародки швидкого і повного розпаду. p align="justify"> Ще за життя Малік-Шаха сельджукским держава, фактично, не уявляла собою єдиного цілого. Той же Румський султанат лише чисто номінально вважався частиною імперії: сам титул султана, прийнятий малоазійськими правителями, говорить про те, що вони явно вважали себе рівними верховному вождю сельджуків. Незабаром такий же султанат виник і на східних кордонах імперії - відцентрові тенденції в гігантському, але рихлому і аморфному державі стрімко набирали силу. Поки був живий Малік-Шах, його авторитет старшого в роду ще дозволяв якось стримувати стихію руйнування. Але його смерть, що послідувала в 1092 році, стала справжнім детонатором вибуху, який розірвав могутню державу сельджуків на десятки, якщо не на сотні, частин. p align="justify"> Син Малік-Шаха, Баркаярук, хоча і зберіг титул султана, але реально контролював тільки Багдад і його околиці. Решта території були поділені між синами, рідними та двоюрідними братами, та й більш далекими родичами останнього сельджукского володаря. Найчастіше влада цих родичів - беків і емірів - теж була лише номінальною; реально нею володіли військові вожді не з роду Сельджука, які називалися Атабеков (В«АтабековВ» по-тюркською - В«батько принцаВ», а правильніше було б перевести - В«дядько, наставник В»). Всі еміри і Атабеков прагнули до зміцнення та розширення своєї влади, і ісламський світ швидко захлеснула хвиля міжусобних воєн. На тлі що валиться панування сельджуків значно пожвавилися, і розгромлені було шиїти. Незадовго до приходу хрестоносців Фатимидам вдалося знову захопити Єрусалим і повернути ще кілька міст. А в 1090 відкривається ще одна, надзвичайно цікава сторінка історії. Исмаилитском проповідник Хасан ібн Саббах, незадовго до цього втік з Єгипту, з групою своїх прихильників захоплює в Західному Ірані неприступну гірську фортецю Аламут (у перекладі - В«Гніздо орлаВ»), і цим кладе початок існуванню зовсім особливого держави - імамату ассасинів. Враховуючи важливу роль, яку ассасини зіграли в епоху хрестових походів, і саму незвичайність цього унікального історичного феномену, зупинимося на ньому трохи докладніше. Мінарет аль-Мальвія. Сирія. p align="justify"> Слово В«ассасиниВ» представляє собою європейську транскрипцію арабського виразу В«хашшішіниВ» - В«Споживачі гашишуВ». Так називали послідовників Хасана ібн Саббаха (більш відомого як «óрський СтарецьВ») мусульмани Передньої Азії. Самі ж прихильники нового імама воліли іменувати себе Педаї - смертниками в ім'я віри. Але назва В«ассасиниВ» закріпилося за ними навіки: надто велика була слава цих безжальних наркоманів-вбивць. І по цю пору у французькій мові слово В«ассасинВ» означає В«вбивцяВ» (до речі, саме французи становили більшість хрестоносців аж до кінця епохи хрестових походів). p align="justify"> Вчення В«Старця ГориВ» було, по суті, простим і від цього ще страшнішим. Беззаперечне підпорядкування імаму його федаєв, аж до виконання нака...
