тя відповідальності за частку Іншої людини: В«Мі Ніколи НЕ повінні ставаті глухими. Ми будемо жити в злагоді з істіною, ЯКЩО глибшому будемо пережіваті конфлікті. Чиста совість - це Винахід диявола В». p> Совість - це відповідальність людини перед самою собою як носієм Вищих, універсальніх цінностей. Прото совість як засіб самооцінкі НЕ є абсолютною: вона может буті поблажливо, Аджея вона - моя. ее НЕ можна обдурити, альо можна В«вмовітіВ», В«пріспатіВ» и т. д., тому покладатіся Цілком на совість такоже НЕ можна. Разом з тим самє в самооцінці, яка проводитися совістю, проявляються моральний компроміс або безкомпромісність. Звичайний, бувають сітуації, котрі віправдовують людину, альо Буває й так, что Обставини віступають позбав прикриття для самовіправдання. У жітті Обставини всегда ставлять нас перед Вибори, крітерієм ж Вибори винна слугуваті совість.
Совість - феномен емоційній, вона проявляє себе через глібокі негатівні переживань, самодокорі, трівожність и стурбованість людини моральністю та гуманністю своєї поведінкі. Як суддя Всього нашого життя совість Виступає через докоро сумління - сміттям за здійснене, за ті, что Тільки Хотів сделать, за ті Наслідки, котрі могли б буті чі були, Це шкода, Співчуття до потерпілого, образу за себе, сором за принижене Гідність (свою чи чужу). Докоро, борошна совісті - це усвідомлення своєї завинили, усвідомлення аморальності або В«недостатньоїВ» моральності здійсненого.
Однак совісність не винних ставаті Хвороби, мазохістською пристрастився, почуттям, что вінікає без реальних підвалін для сумнівів у правільності того чі Іншого вчінку. Інакше людина может так захопітіся докоро сумління, что забуде про реальне життя, Котре Триває:
У будь-якому випадка міра переживань, ступінь В«докорів сумлінняВ» залежався від характеру вчінку та уровня свідомості людини, від ее здатності та звичка справедливо и критично оцінюваті ВЛАСНА поведінку та поведінку других. Морально результатом ціх переживань постає розкаяння, моральний смисл Якого - гармонізація відносін между обов'язком та совістю.
Совість перебуває в тісному зв'язку з тим, як людина пережіває, оцінює свои вчінкі. Чимаев СИТУАЦІЙ, колі й достатньо Важко відрізніті добро від зла. Це Буває особливо Важко, коли Йде переоцінка цінностей, переосмислені історічніх подій. Як зазначалось раніше, совість як внутрішній контролер Дуже тісно пов'язана з суспільною свідомістю як зовнішнім моральним контролером. Альо самє через маніпуляцію Громадська Думка відкрівається доступ до маніпуляції совістю ОСОБИСТОСТІ, особливо коли особистість є недостатньо самостійною.
І в повсякдення жітті Буває й достатньо Важко відрізняті добро від зла. Саме тому Необхідна совість, щоб самому розбіратіся та віносіті Моральні решение.
Людина є Єдиною істотою, котра наділена совістю. На мнение Є. Фром, В«совість - це голос, Який кличі людину тому до самої собі, ВІН Дає їй можлівість зрозуміті, что вона винна делать, що...
