рені від дієслова'' гойдатися '' ('' накачувати'' м'язи), останній є похідним від слова'' культурист'') - їх синхронність не викликає особливого сумніву. А в синонімічному ряду предки - паренти/паренс/пренти - олди - родаки - човни - черепа - шнурки (батьки) самим'' старим'', очевидно, є жаргонізм "предки" (1964) , в той час як "черепа" і "шнурки" з'явилися вже в 90-і роки. Це випадок діахронічний синонімії.
Молодіжне арго доцільно розглядати в контексті молодіжної культури. Дослідники молодіжної культури все частіше схильні думати, що вона є значним фактором культурного процесу. Наприклад, І.Кон пише, що "молодь не об'єкт виховання, а суб'єкт соціальної дії". p align="justify"> Молодіжна культура і молодіжне арго не є чимось завершеним і монолітним, що не доцільно розглядати її як щось відокремлене, специфічне, тут не актуальна власне тема, актуальний кінік-молодіжний комплекс - один з найсильніших "бродильних ферментів "в культурі і мові.
Говорячи про сленг, хочеться поверхово торкнутися проблеми стосується мату.
Лаятися останніми словами зараз вважається мало не "хорошим" тоном. Багато хто вже не можуть пояснити свою думку, не вдаючись до лайливим виразами, а адже Матня слово - є неприкрашена, дрібна гидота, ознака дикої, самої первісної культури. p align="justify"> З використанням ненормативної лексики ставати примітивніше не тільки мову, а й свідомість. Від поганих думок - до кепським справах. Адже все починається зі слів ... І коли на автобусних зупинках НЕ простоїш і хвилини, щоб не почути гниле слово, коли лайливі вирази і жаргон рвуться з телеекранів, важко зрозуміти, що "таке добре і що таке погано". Але справа в тому, що навіть невинне захоплення жаргоном приносить свої плоди. А вони гіркі на смак. По-перше, жаргон попросту непроходимо дурний і доводить все до абсурду. Чули пародію Розовського на казку про "Червоній шапочці"? Ось вона. "Всю дорогу, зі страшною силою холяя по лісу, Сірий Вовк підклеюємо до колосальної Чувихи - Червону Шапочку. Та відразу усекла, що Сірий Вовк - слабак і худоребрий, і стала штовхати йому про хвору бабусю ". А ось як виглядає на мові жаргону опис Дніпра з твору Гоголя "Страшна помста": "Класний Дніпро при клейовий погоді, коли, комизитися і випендріваясь, пиляє крізь ліси й гори кльові води свої. Чи не гікнется, що не накриється. Вилупляться баньки свої, відкриєш рукавицю і не знаєш, пиляє він або пиляє. Рідкісний птах зі шнобелем дочешет до середини. А якщо дочешіт так і гікнется і копита відкине ". Це просто дурниця, позбавлена ​​не тільки поезії, але, на жаль, будь-якого сенсу, яка викликає тільки справедливий сміх. І якби автор безсмертних рядків ризикнув написати це, то його імені ніколи б не дізналися. Іноді майже неможливо зрозуміти сказане на жаргоні. p align="justify"> Уявіть собі ...
