талів. Кругом краєвид чудесної краси та поетичності. br/>
2. Давньоруська живопис
Величезний зараз інтерес до давньоруського живопису в нашій країні, і не менш величезні труднощі її сприйняття у тих, хто звертається до неї сьогодні. Їх відчуваю практично все і підлітки, і дорослі, причому навіть люди, в іншому добре освічені, хоча в Стародавній Русі її живопис була доступна всім. Справа в тому, що кореняться ці труднощі не просто в нестачі знань в окремої людини, причина їх значно ширше: вона в драматичній долі самого давньоруського мистецтва, в драмах нашої історії. p align="justify"> Християнству на Русі трохи більше тисячі років і такі ж давні корені має мистецтво іконопису. Ікона (від грецького слова, що позначає В«образВ», В«зображенняВ») виникла до зародження давньоруської культури, отримала широке поширення у всіх православних країнах. Ікони на Русі з'явилися в результаті місіонерської діяльності візантійської Церкви в той період, коли значення церковного мистецтва сприймалося з особливою силою. Що особливо важливо і що стало для російського церковного мистецтва сильним внутрішнім спонуканням, це те, що Русь прийняла християнство саме в епоху відродження духовного життя в самій Візантії, епоху її світанку. У цей період ніде в Європі церковне мистецтво не було так розвинене, як у Візантії. І в цей-то час новообращенная Русь одержала серед інших ікон, як зразок православного мистецтва, неперевершений шедевр - ікону Богоматері, що отримала згодом найменування Володимирській. p align="justify"> Через образотворче мистецтво антична гармонія і відчуття міри стають надбанням російського церковного мистецтва, входять в його живу тканину. Потрібно відзначити і те, що для швидкого освоєння візантійської спадщини на Русі були сприятливі передумови і, можна сказати, вже підготовлена ​​грунт. Останні дослідження дозволяють стверджувати, що язичницька Русь мала високорозвинену художню культуру. Все це сприяло тому, що співпраця російських майстрів з візантійськими було виключно плідним. Новонавернений народ виявився здатним сприйняти візантійську спадщину, яке ніде не знайшло настільки сприятливого підгрунтя і ніде не дало такого результату, як на Русі. p align="justify"> З глибокої давнини слово В«ІконаВ» вживається для окремих зображень, як правило написаних на дошці. Причина цього явища очевидна. Дерево служило в нас основним будівельним матеріалом. Переважна більшість російських церков були дерев'яними, п оетому не тільки мозаїці, але і фресці (живопису по свіжій сирій штукатурці) не судилося стати в Стародавній Русі загальнопоширеним оздобленням храмового інтер'єру.
Своєю декоративністю, зручністю розміщення в храмі, яскравістю і міцністю своїх фарб ікони, написані на дошках (соснових і липових, покритих алебастровим грунтом - левкас), як не можна краще підходили для оздоблення руських дерев'яних церков.
