фіру, звик до життя циган, насолоджувався свободою. Здавалося, що Алеко злився з новим середовищем. Але зміна ця була тільки уявною. Внутрішньо Алеко залишився представником покинутого їм суспільства, гордим егоїстом, який вміє цінувати тільки свою свободу і не поважає свободу інших. Коли Земфіра полюбила молодого цигана, Алеко вбиває її. Вустами старого цигана Пушкін змушує його:
Залиш нас, горда людина!
Ти не народжений для дикої частки,
Ти для себе лише хочеш волі ...
Пушкін, використавши байронічні тему, розробив і дозволив її по - своєму. Байрон зазвичай оспівував своїх гордих героїв. Пушкін, навпаки, засудив Алеко, тобто розвінчав байронічного героя. p align="justify"> Романтизм бурхливих пристрастей і романтична поетизація життя В«смиренної вольності дітейВ» сусідить з тверезим визнанням, що неможливо піти від суворої дійсності в уявний ідилічний світ.
Кожну нову поему Пушкіна чекали з нетерпінням. І кожна з них була як би В«обіцяним розповіддюВ». Але суть справи полягала в тому, що Пушкін виконав більше, ніж обіцяв свого першого вчителя Жуковському, своєму першому критику В'яземському, своїм першим читачам, В«друзям Людмили та РусланаВ». p align="justify"> У своїх поемах Пушкін йшов від міфу (В«Руслан і ЛюдмилаВ»), через сучасну бувальщина (В«Кавказький полоненийВ»), історичне переказ (В«Бахчисарайський фонтанВ») до філософської символіки (В«ЦиганиВ»).
Поеми Пушкіна утворюють якусь енциклопедію його творчих шукань. У них є велике розмаїття і певну єдність. Ще Бєлінський вказував на дивовижну здатність Пушкіна бути як у себе вдома в багатьох і самих протилежних сферах життя. p align="justify"> Так утворилася складна поетична система, центром якої була особа Пушкіна. В«За його творами, - пише Бєлінський, - можна стежити за поступовим розвитком його не тільки як поета, але разом з тим як людини і характеруВ». В епічному світі поеми виникала і зріла В«народна думкаВ» російського роману, родоначальником якого був Пушкін. p align="justify"> Поезія Пушкіна наповнена широким і свіжим подихом епічної та ліричної стихії. Він не тільки повернув епос в російську літературу, а й вказав на його народні витоки. Пушкін перший оцінив народну мрію про Лукомор'я - за лісами, за долами В». І його підкорюють рядки: В«У лукомор'я дуб зеленийВ», сказані на початку всіх начал, ніколи не буде викреслено з нашої пам'яті. br/>
Використана література
1. В.Я. Коровіна Пушкін в школі , М.: Зростання, 1999р.
2. А.С. Пушкін Зібрання творів , М.: Художня література, 1975р.
