кордон. Але, говорячи про поміщицьких В«навантаженняхВ», колишніх одним з основних зол кріпосницької Росії, він обмежується простим радою полегшувати податі і солдатські набори, особливо в прикордонних областях. Тоді, навпаки, до Росії будуть прибувати іноземці, так як вона В«в змозі вмістити в своє безпечне недро цілі народи В»[5, c.75]. p> Діяльність Ломоносова була завжди цілеспрямовано пов'язана з найважливішими потребами країни, з її промисловим, культурним розвитком, спрямована на її процвітання. Історичне значення Ломоносова полягає також і в тому, що він наполегливо домагався широкого розвитку освіти в Росії, залучення в науку здатних людей з народу, показавши на особистому прикладі, на які подвиги здатні люди для своєї Батьківщини.
У 1761 р. Ломоносов задумує цілу програму державних заходів, В«Простираються до збільшенню загальної користіВ» [14, c.88]. Він намічає викласти в листах свої міркування, службовці В«до дійсного поправлення російського світу В», у вигляді такихВ« глав В»[14, c.88]:
1. В«Про розмноження і збереження російського народу В».
2. В«Про винищуванні ледарства В».
3. В«Про виправленні вдач і про більше народу просвітництвіВ». p> 4. В«Про виправленні землеробства В».
5. В«Про виправленні і розмноженні ремісничих справ і мистецтв В».
6. В«Про кращих пользах купецтва В».
7. В«Про найкращу державної економії В».
8. В«Про збереження військового мистецтва під час довготривалого миру В».
Коло питань, про які мав намір написати Ломоносов, свідчить про його пристрасному бажанні сприяти зростанню продуктивних сил країни, домогтися підйому добробуту народу шляхом поширення культури, наукових і медичних знань і шляхом різних законодавчих заходів.
По всій імовірності, Ломоносов встиг написати тільки першу "Главу" з цього списку (інших досі не виявлено) у вигляді розлогого листи. Ломоносов починає його з твердження, що велич, могутність і багатство держави (головна патріотична тема всієї діяльності вченого) полягає в його народонаселенні, В«а не в просторості, марною без мешканцівВ» [14, c.90]. Людина - найцінніше з скарбів, тому що без нього всі інші скарби мертві і непотрібні. Тому треба оберігати народ, викорінюючи все, що приносить шкоду його розвитку. p> У листі Ломоносов і розбирає самі характерні звичаї, В«узаконенняВ» [5, c.30] і забобони, які необхідно усунути. Найважливішим недоглядом влади він вважає майже повна відсутність лікарської справи, і зокрема акушерського, що спричиняє велику смертність серед населення і особливо серед дітей. Він пропонує друкувати і розсилати у різні райони країни медичні книги, будувати аптеки, поширювати медичні знання в народі. Цим буде викоренена шкідлива діяльність різних знахарів та ворожок, які В«лише множать хвороба своїм шепотіннямВ» [5, c.30]. Для більш радикальної боротьби з хворобами Ломоносов вимагає заснувати в Росії В«справжню медичну наукуВ» [6, c.91], містити в усіх містах достатню кількість лікарів, у іноземні університети посилати більше російських студентів для вивчення докторського мистецтва, так як В«німецькими всього держави не наповниш В»[6, c.91].
Кращою формою влади він визнавав владу освіченого монарха як глави держави. Образом такого монарха був для нього Петро I, до якого Ломоносов ставився з великою повагою. Петро своїми перетвореннями зробив своєрідну спробу накласти на відсталістю старої Росії. Ця спроба визначалася необхідністю встановлення нових шляхів для подальшого розвитку країни. Нарождающиеся капіталістичні відносини вступали в протиріччя з віковою відсталістю феодальної Росії, і тому діяльність Петра I, спрямована на підтримку цих нових відносин, в тих умовах була прогресивною. У своїй суспільної діяльності Ломоносов намагався у всьому наслідувати Петру, йти по його стопах. Він не бачив недоліків у його реформах, не помічав, якою ціною вони діставалися простому народу. Він цінував, передусім, їх прогресивну спрямованість, корисність для Росії, як цінували це Прокопович, Татіщев і Кантемир. br clear=all>
Висновок.
В
Михайлу Васильовичу Ломоносову по неосяжності його інтересів належить одне з найбільш чільних місць в історії культури всього людства. Навіть Леонардо да Вінчі, Лейбніц, Франклін і Гете - більш спеціальні і вузькі. Чудово при цьому, що жодна справа, почате М. В. Ломоносовим, будь то фізико-хімічні дослідження, трагедії і оди, складання граматики і російської історії, організація і управління, географічні проекти, політико-економічні питання, не робилося їм проти волі або навіть байдуже. М. В. Ломоносов був завжди захоплений своєю справою до натхнення і самозабуття, - про це говорить кожна сторінка його літературної спадщини.
Пушкін у "Думки на дорозі "зауважує:" Ломоносов був велика людина. Між Петром I і Катериною II він один є самобутнім сподвижником освіти. Він створив перший університет, він, краще сказати, сам був першим нашим універ...
