ко посилюється інтерес до античної науці і починається накопичення знань, які відіграли значну роль у становленні еволюційної ідеї. Винятковою заслугою вчення Дарвіна стало те, що воно дало наукове, матеріалістичне пояснення виникненню вищих тварин і рослин шляхом послідовного розвитку живого світу, що воно привернуло для дозволу біологічних проблем історичний метод дослідження. Однак до самої проблеми походження життя у багатьох натуралістів і після Дарвіна зберігся колишній метафізичний підхід. Широко поширений в наукових колах Америки і Західної Європи менделізм- морганізм висунув положення, згідно з яким спадковістю і всіма іншими властивостями життя володіють частинки особливого генного речовини, сконцентрованого в хромосомах клітинного ядра. Ці частинки нібито колись раптово виникли на Землі і зберегли своє життєвизначальних будова в основному незмінним протягом всього розвитку життя. Таким чином, проблема походження життя, з точки зору менделістів- моргу нистов, зводиться до питання, як могла відразу раптово виникнути наділена всіма властивостями життя частинка генної речовини. Більшість висловлюються з цього питання зарубіжних авторів (наприклад, Девіл у Франції або Александер в Америці) підходить до нього вельми спрощено. На їх думку, генна молекула виникає чисто випадково, завдяки "щасливому" поєднанню атомів вуглецю, водню, кисню, азоту і фосфору, які "самі собою" склалися в надзвичайно складно побудовану молекулу генної речовини, відразу ж отримала всі атрибути життя. Але такого роду "щасливий випадок" настільки винятковий і незвичайний, що він міг нібито здійснитися усього лише раз за час існування Землі. Надалі йшло тільки постійне розмноження цієї одного разу виниклої, вічної і незмінною генної субстанції. Це "пояснення", звичайно, нічого по суті не пояснює. Характерною особливістю всіх без виключення живих істот є те, що їх внутрішня організація надзвичайно добре, зовсім пристосована до здійснення певних життєвих явищ: живлення, дихання, росту і розмноження в даних умовах існування. Як же в результаті чистої випадковості могла виникнути ця внутрішня пристосованість, яка так характерна для всіх, навіть найпростіших живих форм? Антинауково заперечуючи закономірність процесу походження життя, розглядаючи це найважливіше в житті нашої планети подія як випадкове, прихильники зазначених поглядів нічого не можуть відповісти на це питання і неминуче скачуються до самих ідеалістичних, містичним уявленням про первинної творчої волі божества і про певний плані створення життя. Так у нещодавно вийшла книжці Шредінгера "Що таке життя з точки зору фізики", у книзі американського біолога Александера "Життя, її природа і походження" і в ряді інших творів буржуазних авторів ми знаходимо пряме твердження того, що життя могло виникнути тільки в результаті творчої волі божества. Менделізм-морганізм намагається ідеологічно роззброїти вчених біологів в їх боротьбі з ідеалізмом. Він п...
