ієї моделі почали свій шлях змішані варіанти теорій і моделей функціонування СМЯ в останні роки. З'явився і до серпня 1991 р. існував В«кентаврВ» тоталітарно-лібертаріанському СМК зі свободою слова на державно-партійні гроші. br/>
2.2 Авторитарна теорія
Авторитарна теорія близька до тоталітарної, але відрізняється від неї якісно за ступенем і характером підпорядкування та впливу влади на ЗМІ. На думку авторів, її класичні лики можна знайти в монархічній Англії в XVI і XVII ст., А зараз деякі її риси можна побачити в багатьох країнах, у тому числі і Росії. p align="justify"> На відміну від радянської системи, форма власності на СУЯ в авторитарних суспільствах може бути громадській, приватній або поєднувати їх. У сучасній Росії, що пішла від повного одержавлення, сьогодні спостерігається поєднання суспільної власності з приватною, що може свідчити про елементи або проявах впливу з боку центральної або регіональної влади по відношенню до ЗМІ. p align="justify"> Ідеологічним підставою авторитарної теорії є філософія абсолютної влади монарха і будь-якого політичного лідера з його урядом. Влада зв'язується з божественним благословенням на право вершити справи нації. Це стосується не тільки Тюдорів в Англії, Бурбонів у Франції, Габсбургів в Іспанії, але і всіх урядів, які в тій чи іншій формі прагнуть контролювати ЗМК, у тому числі й ті, що знаходяться в приватних руках. Тому перед СМК ставиться завдання підтримувати лідера і його уряд і допомагати їм проводити божественну політику в інтересах всієї нації, служити державі і народу. Інтереси держави ставляться на перший план перед інтересами особистості. Обгрунтуванням цієї тези і необхідності авторитаризму займалися Платон, Макіавеллі, Гоббс, Гегель.
Платон вважав, що суспільство може благополучно існувати тільки під управлінням мудреців, які за допомогою розуму, знань і моральних норм стримують егоїзм людей, провідний до хаосу й тиранії.
Д. Макіавеллі першочергового значення надавав державі, стабільність і прогpecc якого важливіше індивідуалістичних устремлінь громадян. p align="justify"> Т. Гоббс обгрунтовував необхідність контролю особистості госуд арством як благо і умова порядку в суспільстві. Багаті люди і корпорації зі своїми приватними інтересами несуть загрозу влади, громадянському миру і розуму. p align="justify"> Г. Гегель стверджував, що держава є засобом, що дозволяє людині досягти самовираження. p align="justify"> Природно, що у всіх цих концепціях СМК повинні контролюватися державою. Контроль здійснюється в першу чергу за допомогою патентів, ліцензій на право ведення інформаційної діяльності на основі прийнятих законів, що не виключає застосування прямої цензури чи політичного та економічного тиску з боку першої особи і уряду, включаючи і судове переслідування. p align="justify"> Критика політичної...
