е обов'язково наявність іменний християнського антуражу (молитов, ангелів, Господа), навіть не обов'язково наявність християнської термінології, але обов'язково повинні проводиться основні християнські чесноти. Так, В«Володар кілецьВ» Толкієна, на думку Л.М. Трауберг, це, безумовно, християнське читання, при тому, що там ніде у відкриту не говориться про чесноти смирення, але саме смиренність, в його християнському сенсі, проявляють і Фродо, і Сем. Там не звучить слово В«милосердяВ», але тільки милосердя по відношенню до Горлуму і дозволяє Фродо виконати свою місію [16] .
Л.М. Трауберг виділяє наступні риси, що відрізняють християнську казку від всякої іншої:
1) Добро не може перемагати виключно грубою, фізичною силою, без духовного подвигу, без преображення, вона не повинна вчити язичницької моралі: В«хто сильніший, той і правийВ» . Такі традиційні чесноти як доблесть, сміливість, винахідливість, хоча і є хорошими, але нічого специфічно християнського в них немає. При цьому все вищесказане не означає, що герої діють тільки добрим словом, але можуть також і використовувати зброю, проте воно є лише метафорою духовної зброї, а не чимось самодостатнім. Перемога над злом у християнських казках відбувається, перш за все, за рахунок духовного перетворення героїв, за рахунок самоумаленіе, зживання своїх гріхів, милосердя. міжтекстових зв'язок християнський казка
2) друге, християнський антураж вводиться не безпосередньо (хоча буває і виключення, наприклад, казки Андерсена), а метафорично, наприклад, фея символізує ангела, щоб не розмивати кордони казкового і реального світу.
) Нарешті, є деякі теми, які не повинні порушуватися у християнських казках , (таїнство Причастя. Тіло і Кров Христові і т.д.), щоб не допустити їх профанації [16] .
Таким ми можемо сформулювати наступне визначення: християнська казка - це різновид літературної казки, написаної автором-християнином, в якій герої є носіями християнських чеснот і перемагають зло духовним подвигом і власним Преображенням. Отже, розглянувши різні визначення тексту ми воліємо зупинить ь ся на наступному: текст є феноменом культури, являє собою виражене в письмовій або усній формі впорядковане і завершене словесне ціле і містить в собі певний зміст, співвідносне з одним із жанрів художньої або нехудожньої словесності. Текст, будучи пов'язаним з іншими тестами приналежність до одного культурного простору, не може не відчувати їх вплив. Відсилання до ін...
