того, піднімаліся и соціально-політичні проблеми: нерівноправності людей, ЕКСПЛУАТАЦІЇ людини людиною й одного народу іншім. Особливий полемічній пафос віділяє твори Івана Вишенського. Наприклад, у "Посланні до єпіскопів" він вікріває духовенство як корістолюбців, что забули Бога. Єдиним способом порятунку людини від егоїзму и жорстокості світу ВІН вважать чернецтво. Сам Вишенський емігрував до Греции и ставши Ченцов-відлюдніком в одній з святих печер на горі Афон. p align="justify"> У XVIІ-XVIIІ ст. Поетичні твори найчастіше створюваліся мандрівнімі Диякона и піддячімі - учнямі духовних шкіл. У Период літніх канікул смороду подорожувалі и писали віршовані твори на замовлення, з метою заробітку. Зміст ціх віршів МІГ буті хвалебною-величальні (панегірік) або пов'язаним зі смертю и похоронами будь-кого Зі знатних людей (мадригал). Разом з тим багат епіграм, віршів, співаємо були авторськими. Поети часто вікорістовувалі біблійні тими, багатая уваги пріділялося проблемам моралі, релігії, что відповідало тогочасній Традиції. У тієї ж годину в ціх творах Рідко Присутні художні образи, інакомовкість, метафора. Всі це додає поезії XVIІ-XVІII ст. Дещо наївного, невітонченого характером. p align="justify"> У XVII ст. популярну становится драматургія. Найбільш Поширеними були два види драми: релігійна и шкільна. Релігійна драма, в свою черго, поділялася натри форми: містерія - таїнство спокутування гріхів людей. Ісусом Христом; міракл - події життя святих; мораліте - драми, в якіх виступали алегорічні фігурі Душі, Любові, гніву, Заздрості та ін. и веліся Розмови повчальних характером.
Шкільна драма розробляла НЕ Тільки Релігійні, альо и світські тими. Ее мета пролягав передусім у допомозі учням и студентам у їх вівченні творів грецького та римських авторів, а такоже Біблії. Співає Дмитро Туптало створі різдвяну драму "Комедія на Різдво Христове", Симеон Полоцька - драму "Про Навуходоносора", Григорій Кониський - "Воскресіння мертвих". p align="justify"> Своєріднім літературнім жанром були літопісі. Не будучи історічнімі дослідженнямі в ПОВНЕ розумінні, літопісі поєднують РІСД науки і мистецтво. Если Перші Редакції Кіївського Літопису, створене на качану XVI ст., Тяжілі до давньоруської стілістікі, то більш пізні Редакції мают ознакой нового годині. У XVII ст. з'явилися літопісі, Які відобразілі найбільш Яскраві и Важливі події того годині - Формування козацтва, Визвольний войну 1648-1657 р. та ін. p align="justify"> Мистецтво. У ХVІІ ст. на Волині живий український живописець Андрій. ВІН очолював роботи з розпису замкової капліці св. Трійці у Любліні (Польща). Під фрескою Із збережений Христа - дата 1618 и підпис майстра. У XVII ст. у м. Жонкві (тепер Львівської области) працював український художник Войцех, Який 1686 р. Виконано портрети родини короля Я на Собеського. Натомість польський живописець Я. Машковський (1733-І865) Деяк годину живий на Волині, а в 1835-1844 pp. вікладав Малюно...
