Вишенського посідає чільне місце в истории українсько-польських літературних зв'язків. p align="justify"> Українська історія, культура, фольклор малі Велике значення для творчості польських письменників XVI-XVII ст., таких, як С. Кльоновича, Ш. Шимонович, брати Симеон и Юзеф Зіморовічі, Я. Кохановська, М. Рей та ін. С. Кльоновича захоплює краса української земли. У его поемі "Роксоланія" (1584) впершись Поетична мовою опісані міста України, що В»гідні муз" - Львів, Київ, Кам'янець, Луцьк, Сокаль, Перемишль, Дрогобич, Холм та ін. Співає вікорістовує Українські народні легенди, перекази, розповідає про Звичаї украинцев. p align="justify"> Помітнім явищем у Давній українській и польській ліріці стала збірка "Роксоланка, або руські Панні" (1654) С. Зіморовича. У творчості Ю. Зіморовича відображені подвиги запорожців (поема "Пам'ятка турецької війни", 1623), побут українського села (цикл віршів "Селянка Нові руські", 1663),
Взаємопронікнення національніх ЕЛЕМЕНТІВ культури спостерігається у літературі та містецтві України й Польщі періоду бароко та пізнішої доби - Просвітніцтва,
До української народної творчості звертався польський фольклорист В. Залеський (1799-1849). ВІН бачивши во Львове латинську, шрифтом збірку "Пісні польські та Українські Галицького люду" (1833) з додатком нот 160 народних мелодій, інструментованіх польським композитором К. Ліпінськім, До збіркі увійшлі Українські. пісні, зібрані В. Залеський, а такоже фольклорні матеріали, напісані діячамі "Руської трійці" М. Шашкевичем, І. Білінськім. p align="justify"> сплесков літературного процеса в Країні БУВ пов'язаний з Брестський церковною унією. Помітне місце в Цій сітуації в Літературній творчості зайнять жанр полемічної літератури, Який виник як Реакція на експансію католицької церкви в Україні. Письменники-полемісті Мелетій Смотрицький у творі "Тренос" (грец, - "плач" - плач православної церкви через відступніцтво ее дітей); Захар Копистенський у "Палінодії" ("книга оборони"), Іван Вишенський у "Раді про очищення церкви "виступали проти втручання польського Уряду у справи православної української церкви, вікрівалі его політику за принципом" чим гірше, тим краще ". Праворуч у тому, что православні священики, Які прізначаліся сеймом, часто були недостатньо освіченімі, відрізняліся сумнівнімі моральними и особістіснімі якости. Один з таких священіків, Кирило Терлецький, постав перед судом за вбивство и згвалтування. Малі місце здірство грошів у парафіян, розпродаж церковного майна и земель. Внаслідок цього, як и за задумувалі ті, хто провівши таку політику, вітіснення православної церкви католицькою Було б неминучий. p align="justify"> Однак полемісті НЕ обмежуваліся проблемою.Більше Боротьба з наступаючи католицизму. У своих творах смороду порушувалі питання Реформування самої православної церкви, колективного управління ее справами, вісміювалі відсталість и консерватизм православних ієрархів. Крім...
