пішло, то теща була ображена на все життя, і зять вже ніяк не міг виправити свою помилку. А сам ритуал складався в наступному, кожна теща повинна напередодні, ввечері відіслати в будинок зятя все начиння: сковороди, миски, котел і т. д., для замісу тіста, а тесть у свою чергу повинен був поставити всі продукти, щоб новоспечений зять зміг замісити опару і спекти смачні млинці до приходу дорогих родичів. У п'ятницю вже закривалися контори і магазини, припинялася робота в майстернях, навіть діти звільнялися від вчення. Правда, ці дні ні офіційними, ні церковними святами не рахувалися. Але хто ж працював в кінці Масленої тижні? p align="justify"> суботу - посиденьки зовиці. Молоді невістки запрошували в гості до себе зовиць. Невістка мала подарувати золовкам подарунки. Розваги та забави наростали як сніжний ком, і нарешті в суботу російський карнавал досягав свого апогею. І вдень, і ввечері всі театри, цирки, балагани, московські та заміські ресторани і трактири були переповнені. За сімейними домівках скликалися гості. Моторошно собі уявити, скільки при цьому з'їдалося млинців і випивалося вина і горілки. Це надмірне непомірність, цей масляничний розгул пояснювався вперто трималися старовинним поглядом, що ні потішитися у широку Масницю - значить В«жити в гіркій біді і життя зле кінчитиВ». Після рясних застіль відправлялися в Зоологічний сад з крижаних гір кататися, потім на кулачках битися - "млинці витрушуватиВ». Кулачні бої на Масляну - відгомін стародавньої військової потіхи - були дуже поширені. У них брали участь чоловіки незалежно від віку і звання. А проводилися вони зазвичай трьома способами: один на один, стінка на стінку і звалище. Цвяхом же олійних потех бували грандіозні катання на трійках. У Замоскворіччя, на Рогожской і на Таганці, заселених переважне багатими торговими людьми, і у Московських заставши, де жили в основному ямщики, ці катання користувалися особ славою. На породистих рисаках, і санях, прикрашених яскравими килимами і Розанов, московське купецтво виїжджало напоказ. Мчали по вибоїстій сніговій дорозі розвеселі трійки, виряджені кольоровими стрічками та паперовими квітами, цокали копита коней з бубонцями під писаними дугами. Сміх, свист, бешкетництво, молодецтво ... Тут же під час катання влаштовувалися оглядини купецьких синків і дочок для того, щоб одружити їх на Червону гірку після Великодня. А на Москві-річці, прямо навпроти Кремля, проходили кінні перегони. Hа льоду споруджували обнесений огорожею коло для біжать на приз коней, а набережні і мости служили трибунами для цікавих. Який приголомшливий крик виривався з тисяч грудей, якими оглушливими оплесками вибухала публіка, коли струнко мчить відважна трійка птахом бистролетной перша'' підходила В»до стовпа! Бо, як зауважив сучасник, В«є щось азартне в російській трійці, чиюсь п'янке - здається, відірвала б від землі і понісся за хмари. Російська людина любить трійку як щось широке, розгульне, удалое, що захоплює як вихор...
