іх його варіантах неминуче тягне за собою універсалізацію інституційних норм і культурних прийомів, навичок, стереотипів. Так чи інакше, в цьому напрямку працюють, незважаючи на всі їхні недосконалість, і міжнародні організації - ООН, ЮНЕСКО і т.д. Поняття В«фемінностіВ» і В«маскулінностіВ» стосовно до країнах і континентах - це частина ідейного багажу махрового традиціоналізму, який по суті своїй прямо протилежний інтенції гендерних досліджень. Важливо вивчати конкретні структури, реально існуючі системи відносин, механізми взаємодії між людьми і прагнути зрозуміти їх причинно-наслідкові зв'язки. p align="justify"> Тепер про більш складному, про визначення характеру гендерних відносин в сучасній Росії. Більшість дослідників схильні оцінювати російський гендерний порядок, використовуючи поняття В«патріархатВ». Цим поняттям - винесеним у самоназва - користується Малишева. Але це визначення викликає серйозні сумніви. Ми живемо в складному суспільстві, в якому гендерні взаємодії на мікро і макрорівнях влади неузгоджені. На мікрорівні - у сім'ї, у повсякденному житті стосунки між чоловіками і жінками наближаються по суті своїй до партнерської моделі, характерної для розвинених демократичних суспільств. Про це свідчать все зі соціологічних опитування. Дослідники відзначають, що в сучасній російській сім'ї немає ієрархії чоловічої і жіночої ролей, немає безумовного авторитету будь-кого з батьків: ні батька, ні матері, ні безумовного нагляду за членами сім'ї одного авторитетного особи, сімейні обов'язки так-сяк, але розподіляються між усіма членами сім'ї, гроші витрачаються за взаємною згодою і т.д. Тобто, скоріше, діє норма рівності. p align="justify"> Тепер - про великому суспільстві. Навіть в ньому немає єдиного нормативу для оцінки В«чоловічийВ» і В«жіночоїВ» моделі поведінки для всіх сфер суспільного життя. Стандарт рівних можливостей жінок і чоловіків визнаний в системі освіти - від нижчого до вищого; почасти - в системі трудових відносин. Адже ніхто не робить замах на принцип рівної оплати за працю рівної цінності для жінок і чоловіків. А от далі починаються проблеми: очевидна дискримінація жінок в реальній сфері праці та зайнятості (розміри оплати праці, пенсій, відмінності в кар'єрно-професійному статусі жінок і чоловіків; і особливо - у сфері політики та управління державою. В останній сфері гендерна ієрархія цвіте пишним цвітом . Це означає, що в масштабах всього суспільства ми маємо справу з рассогласовани системою гендерних відносин або неузгоджені гендерних порядком, який таїть у собі поки прихований, але досить глибокий соціокультурний конфлікт. Його проблематізацію, тобто витягуванням на поверхню Втягування жінок у суспільне виробництво, яке , відбувалося не за їх волі, а під диктатом суспільних потреб, на певному етапі історичного розвитку призводить до того, що жінки виявляються затиснутими в лещата двох типів зовсім різних гендерних відносин: традиційного і сучасного, патріархатного і пар...
