е поняття
даосизму - дао (В«шляхВ») - безособовий світовий закон, по якому рухаються всі речі і повинен рухатися осіб. Жити по дао означає В«слідувати природностіВ», не перекручувати своїми діями порядок речей у світі, дотримуватися принципу недіяння. Недіяння увазі не байдикування, а особливі гармонійні дії, абсолютно адекватні різноманітним проявам дао в конкретній ситуації. Не слід активно В«творити доброВ», а тим більше робити зло, так як і те, і інше спотворює природний порядок речей. Наступний дао не "робить доброВ», але природно випромінює добро, подібно до того, як сонце випромінює світло, не ставлячи це собі метою.
Легізм вважав мораль ненадійним засобом державного управління і вважав за краще в якості такого закон (В«чиВ»). Дотримання закону грунтується на примусі і покарання. Абсолютизація ролі права в суспільстві може трактуватися як тоталітарне придушення особистості державною машиною, так і як ідеологія правової держави, де перед законом всі рівні.
Список використаної літератури
1. Абаєв Н. В. Чань-буддизм і культурно-психологічні традиції в середньовічному Китаї. - К.: Наука, 1999. - 312 с.
2. Культурологія: історія світової культури. Під ред. А.Н.Марковой. - М.: Культура і спорт, ЮНИТИ, 2005. - 400 с.
. Малявін В.В. Конфуцій. М.: Молода гвардія, 1992 - 200 с.
. Малюга Ю.Я. Культурологія. - М.: Инфра-М, 2006. - С.63-76.
. Маслов А. А. Містерія Дао. - М.: Сфера, 2006 - 344 c.
. Полікарпов В.С. Лекції з культурології. - М.: В«ГардарикиВ», В«Експертне бюроВ», 2007. - 344 с.
