проблем: соціально-економічних, політичних, культурних. Діючі в масовій свідомості механізми в якості відповіді на виклики сучасності, компенсації якихось втрат часто використовують мобілізацію на етнонаціональної основі. І етнонаціоналістіческая ідеологія приваблива тим, що пропонує стійку, не залежну від соціально-економічних змін, систему цінностей.
З кінця 90-х років, і особливо в третьому електоральному циклі політичні еліти Росії виявляють підвищений інтерес до подібних механізмам консолідації. Політичний націоналізм стає значущим електоральним ресурсом. Націонал-патріотичний рух, істотна частина якого була представлена ??маргінальними організаціями, не володіло монополією на його використання. Але, тим не менше, саме в цьому середовищі виникає успішний популістський блок Батьківщина raquo ;, якому вдалося поєднувати популярні ідеї соціальної справедливості з помірно-націоналістичними гаслами. Державний націоналізм і ідея про перерозподіл національного доходу забезпечили йому несподівано великий відсоток голосів виборців. Чітко опозиційний характер блоку і яскраво виражена соціальна орієнтація виявилися більш виграшними, ніж ідеологічно безликий популізм ЛДПР. Досвід блоку Батьківщина підтверджуючого перевірений в попередніх електоральних циклах висновок - націоналістична ідеологія сама по собі не може забезпечити електорального успіху, для цього її необхідно поєднувати з популістськими гаслами. Таким чином, що відзначається соціологічними дослідженнями поступове зростання російського етнічного націоналізму виявився сприятливий не стільки для організацій, що виступають з націоналістичних позицій, скільки для націонал-популістів. Слід підкреслити, що цей процес протікає в руслі тенденцій, які спостерігаються в партійному житті європейських країн.
Націоналізм як політична ідеологія не домінує в російській політиці, але його не можна назвати і маргінальним течією, з вузькою соціальною базою. Існує значний резерв зростання соціальної бази націонал-патріотів, у тому числі і радикального спрямування. Це пов'язано з такими суспільними настроями як ксенофобія, мігрантофобія, антизахідних настроїв. На користь такого висновку свідчить значне зростання популярності гасла Росія для росіян .
Список літератури
1. Верховський AM Націонал-патріоти, церква і Путін. Парламентська і президентська кампанії 1999-2000 рр./AM Верховський М .: Панорама, 2000. - 115с.
2. Здравомислов А.Г. Про національній самосвідомості росіян/А.Г. Здравомислов//Моніторинг громадської думки: економічні і соціальні зміни. 2001., № 1 (51).- С.50-55.
. Малінкін А.Н. Нова російська ідентичність raquo ;: Дослідження по соціології знання//Соціологічне журнал. 2001., № 4 (# justify gt ;. Малигіна І.В. Націоналізм як форма культурної ідентичності і його російська специфіка/І.В. Малигіна//Суспільні науки і сучасність. - 2004., №1, - З.147-153.
. Міллер А.І. Націоналізм як фактор розвитку/А.І. Міллер//Суспільні науки і сучасність. 2012. № 1. - С.124-132.
. Нації та націоналізм/Б. Андерсон, О. Бауер, М. Хрох та ін .; Пер. з англ і нем.М. Праксис, 2002. - 416 с.
. Панарін А.С. Росія в цивілізаційному процесі (між атлантизмом і євразійством)/А.С. Панарін М., 2005. - 365с.
. Поздняков Е.А. Нація. Націоналізм. Національні інтереси/Е. Поздняков. М., 2004. - 128с.
. Тишков В.А. Про націю і націоналізмі/В.А. Тишков//Вільна думка. 2006., №3.- С.30-38.
. Тишков В.А. Етнонаціоналізм і нова Росія/В.А. Тишков//Вільна думка.- 2002., №4.- С. 19-25.
. Шкалін Г.Є. Королева-Конопляна Г.І. Національне: між ідеологією та культурою/Г.Є. Шкалін, Г.І. Королева-Конопляна//Соціально-політичний журнал. 2007., №1.- С.110-117.
. Шнирельман В.А. Расизм вчора і сьогодні/В. А Шнирельман//Pro et contra. 2005. - №2 (29).- С.41 - 65.
. Етнічні меншини в сучасній Європі/РАН. Інститут етно. і антр.- М .: Сх. Лит., 2007. - 328 с.
. Етнічні проблеми і політика держав Європи/Інст. Етно. і антр. РАН. М .: Старий сад, 2008. - 391 с.
