Розчарування в них привело до спроб ведення політики, заснованої на здоровому глузді, яка незмінно вироджується в популізм і прагматизм. Виступу Володимира Путіна, Ангели Меркель, Джорджа Буша або Ентоні Блера фактично не піддаються будь-якої виразної ідеологічної ідентифікації. Такі витрати багатополярності сучасного світу, нестабільності та непередбачуваності світового порядку, коли будь-які ідентичності більш високого порядку, ніж національні, виявляються під питанням.
Умови історичних ривків Росії, пов'язаних з тією або іншою національною ідеєю, завжди були пов'язані з централізацією влади і експлуатацією дешевого селянської праці. Сьогодні ці умови вже не працюють. Ресурс дешевої робочої сили російського села остаточно вичерпаний на користь міста. Тому елітам не залишається нічого іншого, як намагатися спертися на останній ресурс - на хрестоматійну для російської історії централізацію політекономічних процесів.
Але що сформувався в радянський період масовий тип особистості-індивідуаліста болісно сприймає будь-які спроби держави згорнути обсяг досягнутих особистих свобод в обмін на осудні йому обов'язки громадянина містити і захищати державу. В даний час через складну демографічну ситуацію просто ніким жертвувати. Населення в Росії не відтворюється, немає того тиску, за рахунок якого відбувалися революції та історичні модернізації.
У ситуації перманентних російських реформ здійснюється не перехід куди-небудь, а звичайна деконструкція соціальної держави радянського періоду, яке нікому більше оплачувати. Вона вдало маскується повсталими елітами (етнічними, територіальними, галузевими), які почали піднімати голову ще в 1970-і рр., реагуючи на вплив зовнішніх стихійних сил: закони ринку, неефективність радянської економіки, програш в холодній війні і т.п. Така логіка легітимації в суспільній свідомості скасування пільг, введення платних послуг в освіті та охороні здоров'я, постійного зростання тарифів монополій.
І тут пошук міфічних козлів відпущення за допомогою націоналізму хороший тим, що знімає відповідальність за події з тих, на кому вона по праву повинна лежати. Така міфологема пошуку зовнішнього ворога і внутрішніх чужинців raquo ;, відповідальних за народні страждання і прорахунки органів влади. Націоналізм - вельми зручний спосіб відвернути суспільну увагу від справді важливих проблем і істинних відповідачів. Питання лише в тому, чи надовго вистачить російській еліті подібного ресурсу.
Висновок
За період з 1990 по 2011 рр. націонал-патріотичної рух в Росії сформувало розвинену структуру і виробило різноманітний арсенал форм політичної дії. Воно сформувало свою ідеологію, гнучко реагує на зміни масової політичної свідомості. У першому електоральному циклі націонал-патріотам не вдалося запропонувати альтернативу комуністичним і демократичним програмам. Рух було роздробленим, ідеологічно та організаційно слабким. Мобілізувати максимальне число прихильників націонал-патріотам заважало і відсутність загальної концептуальної ідеї, і суперечності між різними сегментами руху. Консолідація націонал-патріотів на основі єдиної програми, яка містила б позитивну національну ідеологію і пропонувала б конкретні заходи, була ускладнена через відсутність в їх рядах єдиного лідера і єдиної політичної волі. Незважаючи на це, в першій половині 90-х років націонал-патріоти, які представляли одне їх трьох великих ідеологічних напрямків поряд з соціалістами-реставраторами і лібералами-західниками .
Активність радикальної частини руху, представленої такими організаціями як РНЕ, НРПР та ін., використання ними екстремістських гасел і профашистських установок до середини 90-х років стали настільки помітними, що викликали занепокоєння громадськості і держави. Одним з напрямків інституціалізації партійно-політичної системи стала цілеспрямована боротьба з політичним радикалізмом і екстремізмом, в якості одного з найбільш характерних проявів якого розглядається радикальний націоналізм. Прийняття федеральних законів Про політичні партії raquo ;, Про протидію екстремізму raquo ;, введення відповідних норм у кримінальне законодавство, а також подальший розвиток партійного законодавства і зміну електоральних норм закрили для радикальних націоналістів шлях в легальну політику.
Проте, національна проблематика втратила звий актуальності. Це обумовлено об'єктивною завданням формування російської нації. Пов'язані з нею суспільні дискусії про вироблення національної ідеї тривають досі. Центром дискусії часто стає питання про природу нації, при цьому націонал-патріоти в більшості роблять вибір на користь етнонаціоналізму або, що ймовірніше, його імперської модифікації, яка передбачає, що Росія - держава насамперед росіян. Російська трансформація породила цілий ряд...
