ободу совісті, особиста безпека, екологічний баланс та ін Чи доступні людині зазначені предмети (питання зовсім не риторичне!), чи існують бажані соціальні умови? - Так стоять, не торкаючись кількісної сторони, питання якості життя. p align="justify"> Поняття якості життя нерідко тлумачать спрощено. Акцент робиться на слові якість , а не на тому, чому служить це якість. Звідси якість розуміється як сукупність матеріальних благ, все інше неважливо. Були б гроші, решта додасться само собою. Марксисти були праві, критикуючи таку позицію. Та й в американській соціології був усвідомлений даний факт. С.Макколл писав в 1975 р.: ... багато людей відчувають, що сучасне індустріальне суспільство, незважаючи на те, що воно досягло значних успіхів у тому, що стосується достатку, комунікації і відпочинку, не зробило скільки-небудь значного прогресу в поліпшенні людської долі в цілому, що перспективи людства зараз менш привабливі, ніж 25 років тому. Інтерес до якості життя представляється тому в такій інтерпретації: бажання чогось кращого чи ностальгію за чимось втраченому . Можливо, позначилося пересичення американців, проте, недооцінка духовної складової якості життя в наявності.
Що ж до кількісної сторони якості життя, вона виражається поняттям рівень життя .
Рівень життя - це кількість необхідних людині життєвих благ в одиницю часу і ступінь розвиненості необхідних соціальних умов у даний момент часу.
Під рівнем життя розуміється лише перша частина визначення, друга ж частина традиційно ігнорується. Причиною тому є кількісна невимовність зміни соціальних умов. Дійсно, вкрай складно виміряти ступінь соціальних змін, але все ж побічно можна судити про них. Так, наприклад, до 1936 р. в СРСР не було адвокатури, а по прийнятті сталінської конституції oна відродилася. Оцінити цей факт нескладно, а кількісно виразити можна по справах виправданих осіб. Не так давно депутата обирали з одного кандидата, а тепер обираємо з двадцяти.
У плані споживання матеріальних благ рівень життя визначається на основі т.зв. індикаторів - показників придатності для людини тих чи інших обставин його життя. Відомий аргентинський філософ і соціолог Маріо Бунге, розуміючи якість життя як добробут, писав: Якість повітря, яким люди дихають, і води, яку вони п'ють, вартість і якість їжі, яку вони їдять, розміри і якість їх житла, задоволення, яке вони отримують від сімейного життя і роботи, ступінь участі в справах їх спільноти, ступінь безпеки на роботі і на вулиці, кількість книг, які вони читають, театральні вистави, які вони відвідують, - всі ці якості, разом узяті , в принципі є індикаторами якості життя . Відсутність термінологічної строгості не заважає М.Бунге розуміти індикатор як спостережувану змінну, яка необхідна, щоб вказати (або оцінити) якусь іншу (зазвичай спостережувану) змінну.
Індикатори, з яких виводиться рівень життя, орієнтуються на будь-які суспільні або групові цінності, які зазвичай не збігаються. Деякі особи в простоті душевній вважають свої особисті Оцінка цінностями усього людства. Практика постійно спростовує такі уявлення. Американці з подивом виявляли, що в Азії не все можна купити за гроші або за великі гроші. Вироблення, висунення індикаторів проблематична, оскільки визнає одні цінності і відкидає інші. Індійський соціолог С.Дасгупта в 70-ті р.р. піддав критиці систему індикаторів якості життя, орієнтованих на західні цінності і запропонував свої 48 індикаторів. Серед них: а) відсоток вегетаріанців в загальній масі населення; b) відсоток людей, що обмежують споживання одягу 15 м2 тканин на рік; в) відсоток людей, що живуть в хатинах і ведуть натуральне господарство та ін Мир хатам, війна палацам ...
Документи ООН все ж орієнтовані на дещо інші цінності. Широке поширення набуло поняття індекс розвитку людського потенціалу (ІРЛП), яке містить у собі чотири парадигми і передбачає три показника. (Слово < span align = "justify"> парадигма в даному випадку можна розуміти як орієнтир ).
Парадигми:
) продуктивність - результат ефективної діяльності, спрямованої на підвищення доходу та економічного зростання;
) рівність, що розуміється як рівність можливостей у реалізації здібностей і користування благами;
) стійкість, що доз...
