рова Кижи, які становлять найбільший релігійний інтерес.
Кижи сьогодні - яскравий приклад того, наскільки плідним може бути співпраця музею і Церкви.
Багато років острів Кижи існував як чудовий оазис дерев'яного зодчества, чарівне вікно в колишню Росію - Безповоротно пішла. Дбайливими зусиллями зітрудников музею-заповідника минулі століття воскресали перед відвідувачами Кижей у своєму матеріальному вираженні - в рублених стінах храмів, каплиць і будинків, в ретельно відтворених інтер'єрах, в самому розташуванні пам'ятників. Але життя повільно покидала кіжскіе берега. Все менше залишалося на острові місцевих жителів, споконвічних КІЖАЄВ, не звучала в церквах молитва, насильно перервана в 1937 р колод стіни втратили своє утримання.
Подібний стан речей повинно було цілком влаштовувати музейну адміністрацію, адже відомо, що живе життя несе пам'яткам архітектури - особливо дерев'яним - загрозу руйнування. І проте саме за ініціативою музею в 1993 р на острові Кижи був зареєстрований церковний прихід.
Перше богослужіння відбулося тут в 1994 р Божественну літургію служив єпископ Петрозаводський і Карельський Мануїл (Павлов). Регулярні служби на Кіжах проводяться з 1997 р - поки тільки у Покровській церкві, оскільки Преображенська реставрується і закрита для відвідувань. Надалі передбачається відновити богослужбове життя і в цій церкві.
Список літератури
Ильин М.А. Русское шатрове зодчество. Пам'ятники середини XVI століття. Проблеми і гіпотези, ідеї та образи М .: Мистецтво. 1980 144 с.
Прокопенко Т.А. Економіко-географічний та історичний аспекти розвитку релігійного туризму. Автореф.на соіск.степ.канд.наук ... .2007.
Рижов Ю.В. Ignoto Deo: Нова релігійність в культурі та мистецтві.-М .: Сенс, 2006. - 328 с.
Флоренський П.А. Іконостас//Соч. в 4-х тт.- Т. 2. - М .: Думка, 1999. - С. 419-527.
Христов Т.Т. Релігійний туризм. Навчальний посібник.- М .: Видавничий центр Академія raquo ;, 2005. - 288 с.
Музей-заповідник Кижи [електронний ресурс] - Режим доступу.- URL: # justify gt; Додаток 1
Короткий словник церковних термінів
Ікони - являють собою живописні зображення, як правило, на дереві Ісуса Христа, Богоматері і святих. Іконописний канон встановлює риси святих, деталі сюжету і атрибути мученицької кончини. Крім писаних фарбами, бувають ікони різьблені і відлиті з металів.
Іконостас - відокремлює вівтар від центральної частини храму стіна, на якій в кілька рядів поміщені ікони. Ліворуч і праворуч знаходяться дияконські врата, в центрі - Царські врата, на яких зображені Благовіщення і чотири євангелісти, зверху - ікона Тайної Вечері. У першому ярусі зліва від Царських врат розташована ікона Матері Божої, праворуч - Спасителя, потім храмова ікона, тобто ікона свята або святого, на честь якого освячено престол храму. У другому ярусі розміщуються ікони дванадесятих свят, у третьому - ікони апостолів, в четвертому - ікони пророків.
Розп'яття - великий дерев'яний хрест з рельєфним зображенням розп'ятого Господа. Хрест зміцнюється на підставці у вигляді гори Голгофи, на якій зображений череп Адама.
Мощевик - особливий скриньку, в ньому під склом зберігаються частки мощей - тіл святих християнської церкви, які залишилися нетлінними після їх смерті.
Гроб Господній - великого розміру труну під покровом, якому поклоняються віруючі в пам'ять хресної смерті Христа. У ньому знаходиться плащаниця.
Плащаниця - великий плат, на якому зображено тіло померлого Христа. Плащаниця виноситься напередодні Великодня для поклоніння і цілування віруючими.
Потир (Свята Чаша) - один зі священних богослужбових судин жертовника вівтаря. Він використовується в головному таїнстві християнської церкви євхаристії - з нього причащають віруючих. Потири мають форму кубка.
Престол - особливо освячений чотирикутний стіл, що знаходиться посередині вівтаря. Він прикрашений двома строями, нижньої з білого полотна і верхньої з більш дорогої тканини, найчастіше з парчі. Їх колір залежить від свята. На престолі знаходяться антимінс, Євангеліє, хрест, дарохранітельца і дароносица.
Антимінс - освячений архієреєм шовковий плат, який вшиті частки мощей святого.
Хоругва - стяг Христове, прапор церкви. Їх ввів Костянтин Великий, замінивши на військових прапорах хрестом орла і монограмою Христа зображення імператора.
Купіль - металева посудина з водою, в який під час таїнства хрещення занурюють немовляти. За формою він нагадує чашу, на ньому зображено хрест, і до нього кріпиться свічни...
