Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Ідеологія і політика націонал-соціалізму в Німеччині

Реферат Ідеологія і політика націонал-соціалізму в Німеччині





ох віросповідань з проханням благословити цю війну як війну богоугодне raquo ;

Католицька церква, була в очах нацистів однією з найсильніших організацій, що стояли в опозиції до них. Нацистські змовники, шляхом доктрин і практики, несумісних з християнським вченням, намагалися ліквідувати вплив церкви на народ і особливо, на молодь Німеччини, здійснювали програму гоніння на священиків, церковнослужителів і членів чернечих орденів, яких вони вважали противниками своїх цілей, і конфіскували церковну власність , на деяких окупованих територіях перешкоджали відправленню релігійних обрядів, переслідували духовенство і ченців і експропріювали церковну власність.

Мартін Борман у червні 1941 року видав секретний декрет з питання відносин між християнством і націонал-соціалізмом. Декрет цей свідчив: «В особі партії, її організацій і прилеглих частин фюрер створив для себе німецьке імперське керівництво - інструмент, який робив його незалежним від церкви. Всі впливу, що можуть послабити або завдати шкоди керівництву народом, здійснюваному фюрером за допомогою націонал-соціалістської партії, мають бути знищені. Слід все більшою мірою віддаляти народ від церков і від їх органів та пасторів. Ніколи знову вплив на народ не повинно бути віддана церкви. Її вплив має бути знищене повністю і остаточно, таким же чином, яким держава ліквідує і переслідує згубний вплив астрологів, провісників та інших шарлатанів. Тільки імперський уряд і за його рішенням партія, її складові частини і примикають організації мають право на керівництво народом ».

Геббельс щодо змісту християнських вірувань не висловлювався, але із захопленням відгукувався про чіткої продуманості структури католицької церкви, про строгу уніфікації порядку церковної служби. На його думку, точно також повинні оформлятися заходи нацистів. Величезне значення надавав Гітлер символіці. Існує велика кількість його висловлювань, в яких він із заздрістю і схваленням відгукувався про символіку та обрядах католицької церкви. «Повірте мені, - говорив Гітлер, - церква протрималася дві тисячі років не просто так. Ми повинні перейняти її методи, навчитися у неї внутрішній свободі, знанню психології ».

З метою усунути всяке стримуючий вплив, який чиниться на німецький народ, і перевести німецьке населення на становище, цілком підлегле інтересам війни, нацисти обмірковували і проводили в життя систематичні і безжальні репресії проти всіх християнських сект і церков. 6 червня 1941 Геббельс записав у щоденнику «церквам нещадно і ясно дамо зрозуміти: в державі є тільки один авторитет - це сама держава».

Нацистські змовники зруйнували 1670 православних церков, 237 римсько-католицьких церков, 69 каплиць, 532 синагоги і т. д.


. 2 Ставлення офіційних установ церкви до націонал-соціалізму


Церква обох конфесій історично належала до великих суспільних груп, які протистояли в Німеччині авторитарним і тоталітарним амбіціям. Тим не менш, деякі ідеї нацистів були співзвучні ідеям церковних ієрархів.

Конфесії недооцінили силу гітлерівського руху, шукали прийнятну форму співіснування з режимом. Католицька церква в особі Папи Пія XI lt; # justify gt; національний соціалізм ідеологія політика


Висновок


Спираючись на все реакційне, все темне, все жорстоке, що малося на попередньої історії, фашисти прагнули створити свою «теорію», свою «ідеологію», яка обґрунтовувала і виправдовувала б їх злочинні задуми і цілі. Фашистам потрібна була «своя доктрина», яка допомогла б їм покликати послідовників, забезпечити досить широку соціальну базу.

Головна і основна догма, з якої виходили, зокрема, Гітлер та інші нацистські ватажки при побудові своєї «доктрини», полягала в наступному: істинна ідеологія базується не на логіці, що не на розумі, а на сліпій , ірраціональної вірі.

У створюваному суспільстві конкретна людина мав право на існування лише в тому випадку, якщо повністю підкорявся ідеологічним установкам, втрачаючи індивідуальність. Противник не мав конкретної особи, йшлося завжди про учасників опозиційної групи, «єврейсько-більшовицькому змові недолюдей».

Виходячи з ідеї раси, для нацистського суспільства був характерний скрупульозний облік кожної людини з метою його ідентифікації з власної або ворожою групою.

Для того щоб прищепити мільйонам німців крайній шовінізм, патологічну ненависть до інших народів і войовничий антикомунізм, Гітлеру знадобилося захопити владу і створити машину тотального «перевиховання» і терору. У тридцятих роках потрібні були гасла, які підходили до тодішнього умонастрою людей. І ці гасла нацисти давали строго стосовно тієї прошарку населення, в якій вони в кожен даний момент в...


Назад | сторінка 11 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вплив католицької церкви на політичну думку Іспанії в XX столітті
  • Реферат на тему: Ставлення Католицької церкви до екуменічного руху
  • Реферат на тему: Ставлення Католицької церкви до екуменічного руху
  • Реферат на тему: Формування ідеології націонал-соціалізму в Німеччині в 1920-1930 рр.
  • Реферат на тему: Сучасне становище Римо-католицької церкви