но повноваження поліції, вона могла збирати докази і передавати справу до суду. Заяву до суду могло бути подано й громадською організацією. Проте остаточно вирішити проблему приданого не вдалося.
Практика саті - не настільки часте явище в Республіки Індії, як витребування приданого або висновок дитячих шлюбів. Але ряд випадків здійснення обряду саті в незалежній Індії привів до бурхливого протесту прогресивної громадськості. У 1987 р Приймається Закон про запобігання скоєння саті. У ньому прямо вказується, що дуже часто саті відбувалося в ім'я корисливих цілей родичів чоловіка жінки. Закон був спрямований проти підбурювачів і пособників скоєння практики (їм належало тяжке покарання - смертна кара або довічне тюремне ув'язнення, а також штраф). Заборонялося також прославляння саті (це стосувалося, насамперед, індуських храмів і сект). Засновувалися спеціальні суди щодо запобігання вчиненню саті, призначалися спеціальні публічні обвинувачі. Для більш ефективної роботи цих судів заборонялося приймати позови проти уряду штату або посадових осіб, дії яких були спрямовані на забезпечення реалізації Закону. Незважаючи на весь радикалізм цього Закону, практика сати до нашого часу не зжила себе. Останній випадок здійснення обряду доводиться на 2006 рік.
Закон про сімейні судах 1984 Припускає створення спеціальних судів, уповноважених доступно вирішувати конфлікти в шлюбно-сімейній сфері. Однак шлюбно-сімейні справи розглядаються як і раніше в цивільних судах, оскільки в сімейних розгляд справ затягується до 4 років і більше.
У 2006 р Прийнято Закон Про захист жінок від домашнього насильства raquo ;. За підрахунками Національного бюро з реєстрації злочинів насильство над жінками відбувається кожні 3,5 хвилини. Прийнятий закон захищав не тільки права дружин, але і вдів, матерів, членів великих нерозділених сімей. Стаття 3 широко трактує поняття домашнього насильства. Виділялися як фізичне, так і моральне насильство, образи, психічне і економічне гноблення, а також залякування жалующейся жінки. Витребування приданого теж прирівнювалося до насильства. Закон передбачав матеріальну допомогу жінці у разі потреби, присікав вигнання жінки з родини. Захист жінки грунтувалася на видачу судових наказів, за порушення яких настає кримінальна відповідальність. Спеціальна посадова особа, магістрат, зобов'язана проінструктувати постраждалу жінку про її право звернутися до суду для отримання наказу. А за невиконання службових обов'язків настає кримінальна відповідальність. Даний закон отримав широке схвалення прогресивної громадськості через його радикалізму і ретельності розробки. Ефективність його застосування покаже майбутнє.
Наступний радикальний акт - Закон про заборону дитячих шлюбів 2007 р ході дебатів з приводу прийняття закону зазначалося складність його застосування через релігійно-орієнтованого світогляду індусів. Встає проблема проведення ідейно-виховної роботи. У Законі закріплюється шлюбний вік для чоловіка 21 рік, а для жінки 18 років. Могло бути порушено справу про визнання дитячого шлюбу недійсним. Суддів наділяють ширшими повноваженнями у справах про дитячі шлюбах. Чоловік, вступив у шлюб з неповнолітньою, карався позбавленням волі або штрафом, за рішенням суду. Також каралися особи, що сприяють такому шлюбу і особи, які допустили його (батьки неповнолітнього, опікуни). Також у Законі регулюється положення дітей, народжених у такому шлюбі. Суд мав право видати наказ про встановлення опіки над дитиною. Учреждалась спеціальна посада Уповноваженого по забороні дитячих шлюбів, діяльність якого спрямована на реалізацію норм Закону.
Всі ці закони відіграють особливу роль в утвердженні сучасних правових цінностей. Їх радикальна спрямованість говорить про те, що сучасна Індія твердо стала на шлях перетворення традиційного суспільства і ліквідації архаїчних пережитків.
2.4 Викрадення жінок і дітей та заподіяння шкоди здоров'ю жінок
Норм про викрадення жінок і дітей досить багато в Кодексі. Багато хто з них безпосередньо пов'язані з шлюбними відносинами. Так, стаття 366 встановлює відповідальність за викрадення дітей і дорослих для примусу до заміжжя. Якщо суб'єкт просто знав про те, що дівчину можуть примусити або до шлюбу, або до позашлюбним статевим відносинам, то цього достатньо для утворення складу. У 1923 році з'явилися дві нові статті 366а і 366В. Перша встановлює відповідальність за так зване звідництво (в оригіналі - procreation) неповнолітньої дівчини - вчинення таких дій, з намірами примусити дівчину або, усвідомлюючи, що через таких дій її можуть примусити чи спокусити до вступу в незаконне статеві зносини. Стаття 366В забороняє також ввезення дівчат з іноземних держав (а також штатів Джамму і Кашмір) з наміром її примусити до незаконним статевим відносинам з ...
