що християнство не може тільки говорити про особисте спасіння, але воно має займатися такими соціальними феноменами як господарство. Булгаков раніше воює проти асоціальної християнства, але робить це вже на богословському рівні, за допомогою Софії.
Булгаков прагнув до онтологизации всіх метафізичних понять. За його уявленнями вищі ідеї не можуть залишатися просто поняттями - це нечестиво; вони повинні мати статус живих істот, володіти Іпостасні. «Світ є великою ієрархією ідейних істот, ідейним організмом» - писав він. От і в даному випадку співтворчість Бога і людини Булгаковим було втілено в Софію - істота, що витає десь між світом і Богом. Софія за Булгаковим - іпостась, особистість, «приймає на себе космічне дію Логосу, причетна Його впливу, передає ці божественні сили нашому світу, просветляя його, піднімаючи з хаосу до космосу».
Висновок
Таким чином, навіть ставши богословом, С.Н. Булгаков до кінця свого життя залишався соціологом.
Філософська еволюція Булгакова здійснювалася у бік поступового скорочення власне філософської проблематики та соціологічної в порівнянні з теологічної і врешті-решт філософія була витіснена теологією. Однак разом з тим, у міру розчинення релігійної філософії Булгакова в релігії, релігійна соціологія як була так і залишалася основою світогляду Булгакова, ставши «християнської соціологією».
Соціологічна концепція Булгакова справді унікальна і оригінально в тому, що у вченні Булгакова ми спостерігаємо взаємне переплетення богослов'я та соціології. Таким чином, у Булгакова богослов'я стає чимось на зразок розділу соціології. Основою християнської соціології Булгакова є людина.
На жаль, С.Н. Булгакову не вдалося завершити побудову своєї системи християнської соціології, однак при цьому, їм було сформульовано завдання її побудови. Безперечно й те, що вчення про православ'я С.Н. Булгакова є дуже социологичность.
Як вже зазначалося раніше, власна модель соціології була представлена ??С.Н. Булгаковим у роботі «Філософія господарства». Соціально-філософські проблеми Булгаков ставить з прагнення до осягнення єдності Бога і світу, їх взаємної зверненності один до одного. Ключовими поняттями філософсько-соціологічної концепції Булгакова є культура, життя, господарство, творчість, свобода. Людина безпосередньо сприймає цей світ як якесь нескінченне і невизначене початок, в якому зливаються духовне і матеріальне. У першу чергу, люди борються за їжу. Таким чином, життя є насамперед процесом господарським.
Також необхідно відзначити особливу роль Софії в ідеях Булгакова. Софію С.Н. Булгаков розглядає як Душу Миру, ідеальну основу світу. Ідеєю Софії Булгаков пояснює єдність (всеєдність) буття, єдність між початком духовним і природним.
В цілому, соціологічна концепція має величезну важливість для світової науки, оскільки вона сприяє утвердженню абсолютного гідності особистості, етичної рівноцінності всіх людей. На сьогоднішній день ці ідеї мають особливу актуальність і активно розробляються. Булгаков, можливо, одним з перших сформулював думку про те, що вирішальна роль у самовизначенні особистості належить не соціально-класовою, а етико-релігійному началу. Людина, згідно Булгакову, є істотою за своєю природою релігійним, однак релігійність носить загальний характер. Історичне творчість людини СПІВПРИЧЕТНОСТІ вічності. Відкриття софійності в людині допомагає людині поширювати її у світі. Ці ідеї дуже глибокі і значущі для сучасної епохи, яку роздирають соціальними, релігійними протиріччями, а також знаходять своє відображення в різних сучасних соціологічних, філософських дослідженнях.
Список літератури
Алексєєва Є.П. Еволюція етичних поглядів С.Н. Булгакова.- Тула, 2006 .//# justify gt; Булгаков С.Н. Моє висвячення//Тихі думи.- М., 1996.
Булгаков С.Н. Про економічний ідеалі//Героїзм і подвижництво.- М., 1992.
Булгаков С.Н. Про соціальне ідеалі//Питання філософії та психології.- 1903. - Кн. 3 (68).
Булгаков С.Н. Філософія господарства.- М .: Наука, 1993.
Булгаков С.Н. Світло невечірнього: Споглядаючи і умогляду.-М., 1994.
Булгаков С.Н. Невідкладне завдання//Християнський соціалізм (С.Н. Булгаков).- Новосибірськ, 1991.
Булгаков С.Н. Християнство і соціалізм.// Християнський соціалізм (С.Н. Булгаков).- Новосибірськ, 1991.
Булгаков С.Н. Два граду. Дослідження про природу суспільних ідеалів.- СПб .: Изд-во РГХІ, +1997.
Булгаков С.Н. Першохристиянство і новітній соціалізм .// Два граду. Дослідження про природу суспіл...
