ті і злоби через своєї агресивної поведінки.
. Недалекоглядність.
Сліпа курка, куряча сліпота, гусак порядна - образи птахів називають недалекоглядного людини. Перенесення здійснюється на основі фізичних даних птахів: сліпота курки прямо називає людини, далі свого носа що не бачить; порядність гусака вказує на?? го незлобивість і наївність.
Таким чином, негативні моральні якості людини називають 39 фразеологізмів. Вони вказують на цілий спектр негативних характеристик: злість, самолюбство, підступність, жадібність, невизнання провини, лінь, лицемірство, безвілля, чванство, нікчемність, упертість, духовні блукання, боягузтво, недосвідченість, користолюбство, хитрість, недалекоглядність. Перенесення з тваринного на людину в основному відбувається на основі подібності фізичних даних або особливостей поведінки.
Морально-етичні якості (позитивні)
У даній підгрупі фразеологізмів представлені позитивні моральні якості людини.
. Активність.
Битися як риба об лід, як білка в колесі, крутитися як бобик - дані фразеологізми називають надто активної людини. Порівняння людини і тварини відбувається на основі яскравих особливостей поведінки тварин. Так, риба, опинившись поза води, починає затято битися об сушу; білка, потрапивши в колесо, здійснює безперервні кругові рухи; собака в гонитві за своїм хвостом може дуже активно крутитися навколо себе.
. Необразливість.
Божа корівка, агнець божий - ці вирази називають нешкідливого, лагідного людини. Для характеристики такої людини використовуються образи безпечного комахи і беззахисної тварини. Подібні їх якості також підкреслюються визначенням «божий».
. Безвідмовність.
Дійна корова - так називають безвідмовного людини. Перенесення з тваринного на людину скоюється на основі подібності традиційно сприйманого образу корови-годувальниці і людини, що не вміє відмовляти.
. Працьовитість.
Ломова кінь - «про людину, багато і важко працюючому». Ломової - займається перевезенням тягарів [Словник архаїзмів. М., 2001.С.167]. Перенесення в даному випадку очевидний: кінь, що перевозить тяжкості, уособлює людини, виснаженого роботою. Фразеологізм сходить до найдавнішої міфологічної формі усвідомлення світу - анімістичної, тобто до уособлення об'єктів зооморфного світу: в основі створення образу лежить аналогія «тварина-людина». У силу своїх особливостей тварини протягом тривалого часу служили якимсь наочним прикладом і тому могли використовуватися як певна модель життя людського суспільства і природи в цілому [Міфи народів світу. Т.1.М., 2000. С. 440]. Образ фразеологізму заснований на найдавніших архетипових опозиціях «чоловіче-жіноче», «важкий-легкий». Компонент фразеологізм ломовий співвідноситься з якісно-трудовим кодом культури, що включає в себе і вимір заходи, кількості, обсягу, ваги чого-небудь; компонент кінь співвідноситься з зооморфним кодом.
. Дитина з достоїнствами.
Гидке каченя - «так говорять жартівливо про дитину, у якого несподівано проявляються гідності». Назва казки данського письменника Ганса Хрістіана Андерсена. У ній говориться, що одного разу серед вилупилися каченят виявився один потворний - «бридке каченя», несхожий на побратимів. Над ним сміялися, третирували, але прийшов час, каченя виріс і виявився ... прекрасним лебедем.
. Моральна чистота.
Невинний баранчик - образ чистого, молодого баранчика уособлює людини, морального чистого.
. Досвідченість.
Обстріляний горобець, стріляний горобець - «ірон., багато переніс, бувалий чоловік», стріляна птиця - «дуже досвідчена людина, якого важко обдурити, провести», старий горобець - «ірон., дуже досвідчений, бувалий, говориться зі схваленням ». У даних виразах образ бувалого горобця, багато переніс при виживанні в природі, переноситься на образ досвідченої людини.
Старий вовк - «бувалий, досвідчений людина, що вміє переносити негаразди, невдачі», травлений вовк - «людина, що зазнає негаразди, невдачі та поразки, який придбав багатий життєвий досвід», морський вовк - «бувалий, досвідчений моряк ». Тут образ досвідченої людини створюється через образ старого вовка пошарпаного життям, її труднощами.
Таким чином, позитивні моральні якості людини називають 16 фразеологізмів. Вони, на відміну від негативних якостей, вказують лише на ряд позитивних характеристик: активність, необразливість, безвідмовність, працьовитість, моральна чистота, досвідченість. Перенесення з тваринного на людину також в основному відбувається на основі подібності фізичних да...
