генди, протест проти забобонів;
2) Демонстрація психології пересічної людини, обивателя;
) Протиставлення міфу реальному житті;
) Критика сучасних письменникові реалій;
) Вираз авторської позиції, пояснення ключових позицій його світогляду.
Перші три завдання тісно пов'язані один з одним. Їхнє рішення проводиться за допомогою таких художніх засобів, як сатиричний портрет, реалістична деталь, мовна характеристика, контраст, іронія та ін. Вічний образ стає об'єктом «обмирщения», відомій легенді Чапек знаходить парадоксальне тлумачення, що ілюструє ту проблему, яку він закладає в той чи інший апокриф. Дві останні завдання ширші, в процесі їх реалізації Чапек комбінує вищевказані кошти з прийомами тонкого психологізму, рідше, ніжв інших апокрифах, використовує іронію (особливо це відноситься до п'ятого пункту) і елементи пародії. «Вічний образ» в таких творах - лише засіб для розкриття основної ідеї, його легенда не піддається деміфологізації.
Творчість Чапека досліджувався як у Чехії (Ф. Буріанек), так і за кордоном (В.Є. Харкінс), включаючи СРСР (С. Нікольський). Кожен дослідник розглядав апокрифи у своєму ключі, виділяв у них деякі характерні особливості, проте найбільш повним мені здається висловлювання А. Яцкевич: «Скептик і реаліст, який приправляє свою творчість глибоким гуманізмом - це все Карел Чапек ... Його апокрифи не мають нічого спільного з розповідями для малюків. Письменник любить сильні контрасти, любить гарний жарт, приправлену іронією вищого сорту. Він знає історію від корки до корки. І не боїться її серйозності. І історія, здається, теж його любить. За сатиричними, буває що й гротескними картинами, повістями, філософськими новелами видний погляд письменника, що шукає вихід з глухого кута сумніви. Коли стихають жарти і сміх, книга стає сумною, такою сумною, що досягає в цьому деяких сторін нашого життя ... » [10, c. 21]. Дійсно, Чапек у своєму циклі возноситься далеко над жанром пародії, створюючи свою концепцію реальності, що балансує на межі іроніко-сатіческого і трагічного бачення світу. Його апокрифи - це конденсовані в декількох сторінках вічні проблеми людини і людства, укладені в оболонку локального конфлікту. І для глибини їх розкриття якнайкраще підходить вибір «вічних образів» в якості відправної точки сюжету.
Докладний аналіз композиційних прийомів і мовних засобів, представлений вище, дає нам підставу вважати, що настільки ретельного опрацювання не могли піддаватися тексти виключно розважального характеру. Відповідно, ми повинні визнати важливість і значущість цього жанру у творчості Чапека, його глибину і багатоплановість, яка потребує ретельного вивчення. Торкнувшись лише деяку частину циклу, ми наполягаємо на більш повному включенні апокрифів в парадигму творчості К. Чапека, як творів, в яких відбилися як основні концепції його світосприйняття, так і характерні творчі прийоми.
Список літератури
1. Чапек К. Війна з саламандрами, розповіді/К. Чапек.- Мінськ: Народна асвета, 1986. - 400 с.
2. Чапек К. Про падіння моралі/К. Чапек.- Москва: ЕКСМО, 2007. - 652 с.
3. Bradbrook B.R. Karel? Apek. In Pursuit of Truth, Tolerance and Trust/B.R. Bradbrook.- Eastbourne: Sussex Academic Press, 1998. - 258 c.
. Buri? Nek F.? Apkovsk? variace: ese je o Karlu? apkovi a literatu? e/F. Buri? nek.- Praha:? Eskoslovensk? spisovatel, 1984. - 127 c.
. Buri? Nek F.? Esk? literature 20. stolet?/F. Buri? Nek.- Praha: Orbis, 1968. - 400 c.
6. Buri? Nek F. Karel? Apek/F. Buri? Nek.- Praha: Melantrich, 1978. - 299 c.
7. ? ern? V. Karel? Apek/V.? Ern?.- Praha: Frant. Borov? , 1936. - 36 c.
. Hal? K M. Karel? apek:? ivot a d? lo v datech/М. Hal? k.- Praha: Academia, 1983. - 88 c.
. Harkins W.E. Karel? Apek/W.E. Harkins.- New York: Columbia University Press, 1962. - 194 с.
. Jackewitch A. O «Apokryfach» Karola? Apka/A. Jackewitch//Kuznica.- 1949. - №10.- С. 15 - 21.
11. Janaszek-Ivani? Kov? H. Karel? Apek/H. Janaszek-Ivani? Kov?.- Warszawa: Czytelnik, 1985. - 148 c.
12. Kl? Ma I. Karel? Apek/I. Kl? Ma.- Praha:? Eskoslovensk? spisovatel, 1962. - 152 c.
13. Kud? Lka V. Boje o Karla? Apka/V. Ku d? Lka.- Praha: Academia, 1987. - 175 c.
14. Matu? Ka A. Karel? Apek, An Essay, Man against destruction/A. Matu? Ka.- Brno: Tisk, 1964. - 425 с.
. Nikolskij S. Fantastika a satira vd? Le Karla? Apka/S. Nikolskij.- Praha:? Eskoslov...
