» (1860 р) [мул. 32]. Її сюжет узятий з кнІГІ німецького письменника, яка оповідає про жорстоку чаклунку, чия надзвичайна краса робила чоловіків нещасними. Художник зобразив Сідонію замишляють новий злочин. Одягнена в чудове плаття дівчина з пишними золотистим волоссям судорожно стискає що висить на шиї прикраса. Її погляд сповнений холодної ненависті, а обличчя і фігура висловлюють непохитну рішучість.
Берн-Джонс очолив рух прерафаелітів в 1870-і рр., коли Россетті почав хворіти і майже перестав займатися живописом. Яскравий приклад зрілої творчості художника - полотно «Дзеркало Венери» (1875 г.) [мул. 33]. Прекрасні дівчата, схожі один на одного, в одязі, що нагадують античні, дивляться у рівне «дзеркало» ставка. Заворожені власною красою, вони не помічають нічого навколо. Сцена зображена на тлі пейзажу, навіяного італійської живописом XV століття.
В останні роки життя Берн-Джонс також звернувся до легенд про Артура. Найважливішою картиною художник вважав «Останній сон короля Артура в Аваллон» (1898 г.) [мул. 34]. Аваллон в кельтської міфології називають «острів блаженних», потойбічний світ, найчастіше містився на далеких «західних островах». За переказами, на Аваллон був перенесений смертельно поранений в битві Артур. Берн-джонсовское полотно так і залишилося незавершеним.
У 1890 р Морріс організував видавництво, в якому разом з Берн-Джонсом надрукував кілька книг. Спираючись на традиції середньовічних переписувачів, Морріс, також як і англійський графік Вільям Блейк, спробував знайти єдиний стиль оформлення сторінки книги, її титульного аркуша та палітурки. Кращим виданням Морріса стали «Кентерберійські розповіді» англійського поета Джефрі Чосера. Від цієї книги віє ожилим Середньовіччям: поля прикрашені кучерявими рослинами, текст пожвавлюють заставки-мініатюри і орнаментовані заголовні літери. «Кентерберійські розповіді» вийшли в рік смерті Вільяма Морріса. Через два роки не стало Едуарда Берн-Джонса. Історія руху прерафаелітів закінчилася.
Настав XX сторіччя, майстрам якого прерафаеліти залишили великий спадок завдяки піднесеної вірі в мистецтво і творчим здобуткам, що змінив ставлення суспільства та художників до живопису, оформлення книги та декоративно-прикладному мистецтву. Ідеї ??та практика прерафаелітів багато в чому вплинули на розвиток символізму в літературі, сприяли утвердженню стилю «модерн» в образотворчому і декоративному мистецтві [12, с. 352-354].
Висновок
Переді мною стояла мета простежити формування романтизму. Виходячи з мети, я поставила собі ряд задач, які виконала.
Я розглянула розвиток романтизму, історична доля якого була складною і неоднозначною. Романтики, такі як Дж. Констебль і Дж. М.У. Тернер відкривають світ людської душі, індивідуальне, ні на кого не схоже, але щире і від того близьке всім чуттєве бачення світу. Миттєвість образу в живопису визначила націленість художників на надзвичайно складну передачу руху, заради якого були знайдені нові формальні й колористичні рішення. Романтизм залишив у спадок другій половині XIX ст. всі ці проблеми і розкріпачену від правил академізму художню індивідуальність. Символ, який в романтиків мав висловити сутнісне з'єднання ідеї і життя, в мистецтві другої половини XIX ст. розчиняється в багатогранності художнього образу, захоплюючого різноманіття ідей і навколишнього світу.
Але найчастіше творчість романтиків не розуміє, критикувалося звиклої до класичних канонів публікою. Особливо таке визионерское творчість як у Генрі Фюзелі і Вільяма Блейка. Натхненні екстатичними баченнями їхні твори не були оцінені сучасниками. Наприкінці XVIII століття їх незвичайна графіка привернула увагу лише декількох замовників. Проте з плином часу у них склалося коло вірних шанувальників і послідовників. Завдяки їх зусиллям спадщина Фюзелі і Блейка не було забуто і їхні імена стали в один ряд з видатними діячами британського мистецтва. Їх поетичні та художні праці стали невичерпним джерелом натхнення для представників різних стилістичних течій: прерафаелітів, символістів, романтиків і сюрреалістів.
Також найбільш яскравим явищем тієї епохи стала творчість «Братства прерафаелітів» - першого в історії англійського живопису об'єднання художників. Романтики за своєю суттю, прерафаеліти відкрили світ образів середньовічної англійської літератури, що стала для них постійним джерелом натхнення. Слово «братерство» передавало ідею закритого, таємного співтовариства, подібного середньовічним чернечих орденів. У професійно-творчому плані особливостями прерафаелітів були спроби безпосереднього вираження абстрактних ідей в наочних алегоричних образах, вивчення ефектів природи, минаючи склалися академічні прийоми, до...
