амперед спеціфічністю етнічної истории, что для кожної Із них Складанний по-своєму. Альо разом з тим вона у певні часи истории впліталася в етнічну нас немає українського народу: для євреїв, скажімо, цею годину припавши на X-XI ст., караїмів - на XI-XII ст., циган - XIV-XV ст., молдаван - XV-XVI ст., росіян - XVI-XVII ст., поляків, болгар, сербів - на XVII-XVIII ст. ТОЩО. Об'єднані Історично, ВСІ національні групи стає не просто громадянство України, смороду формуван новий тип етнічності - розмаїтої за культурними характеристиками и єдиної за історічною частиною. Історичне їх єднання становится Ознакою Такої етносоціальної спільності, котру СЬОГОДНІ можна візначіті як український народ.
Висновки
Кожна людина ідентіфікує свою належність до певної спільноті. Етнічна самоідентіфікація є однією з ее базових ідентіфікаційніх практик. Почуття етнічної спільності у давніх суспільствах Було дерло у розмежуванні на В«своихВ» и В«чужихВ». Етнічне самовизначення людини є однозначно суттєвішім за усвідомлення теріторіальної відокремленості. У етнічності відображаються Особливості СОЦІАЛЬНИХ практик, культурної спадщини ТОЩО. Феномен етнічного, национального вівчають етнографія, соціальна антропологія, історія, філософія, політологія та ін. У просторі соціологічної науки проблемами етнічного та национального займається етносоціологія.
Як и Кожна молода наукова галузь, етносоціологія особливая уваг зосереджує на з'ясуванні сутності ї спеціфікі наукового апарату, базових зрозуміти (В«етносВ», В«народністьВ», В«націяВ» ТОЩО), формуванні методології ДОСЛІДЖЕНЬ. У цьом процесі конкурують Різні концептуальні підході, розмаїття якіх ілюструє багатогранність предмета Дослідження. Особливо це стосується одного з базових зрозуміти - В«етносВ», Тлумачення Якого є своєріднім ключем до РОЗГЛЯДУ всех других. Найпошіренішімі є так звані прімордіалістські Концепції, что поділяють мнение про первинний (при-мордіальній) характер Етнос, Які окреслюють два основні підході до сутності етнічності як суспільного Явища. p> Соціобіологічній підхід опісує етнос з еволюційно-генетичних позіцій (як В«Поширення форму родинного відбору та зв'язку В»). Его прібічнікі підкреслюють Глибока емоційність взаємозв'язків у Людський групах, а такоже конче необхідне для людини переживання ее належності до певної спільноті. Як соціобіологічне Утворення, етнос підкореній природнім ритмам життя. p> еволюційно-історичний підхід пов'язує етнос, етнічність НЕ з біологічнімі аспектами Існування, о з Певного соціально-історічнім контекстом. Етноси відмінні один від одного нема стількі біологічно, Скільки культурою, мовою, системами ідентичностей ТОЩО. Згідно з еволюційно-історічнім підходом, етноси характеризуються ПЄВНЄВ стійкімі Ознака (мова, культура, етнічна самосвідомість, самоназва ТОЩО), Які формуються у взаємозв'язку з ПЄВНЄВ Передумови - Територіальними, природніми, соціально-економічнімі, державно-правовими та ін.
Прихильники інструментального підходу, орієнтуючісь на сучасне становище народів, пояснюють Збереження етнічної ідентічності людей потребами Подолання відчуження, что вінікає в сучасности суспільстві у зв'язку з Посилення масової культури, зниженя традіційної системи цінностей, прагматізацією буття. Це засвідчує СПРОБА протіставіті асіміляторськім подивиться (згідно з Якими етнічні аспекти у Сучасний суспільстві перестають відіграваті визначальності роль) концепцію Збереження етнічної ідентічності даже за техногенного Суспільства. Саме через етнічну ідентіфікацію у людини современного Суспільства з'являється можлівість реалізуваті жагу СОЦІАЛЬНОЇ справедливості, культурної стратіфікації ТОЩО.
В основу конструктівістського підходу покладено тезу, что для етнічного самовизначення замало позбав безпосередніх, природніх ознакой - расова рис, фізіології, В«УпісуваностіВ» у ландшафт. Етнічність як почуття спільності Зі Своїм народом становится Цілком сконструйованім Поняття (звідсі - назва підходу), знаряддям Досягнення Вузька колом лідерів здебільшого особістів, Інколи даже сумнівніх цілей. p> УСІ підході віявляють єдність у тому, что для виокремленості етнічної групи першоряднім Чинник є етнічна ідентичність. Етнічна ідентичність - Відчуття взаємної тотожності, історічної, СОЦІАЛЬНОЇ та культурної спільності у представніків однієї етнічної групи. p> Нація - особлива історична сукупність людей, что характерізується спільністю Походження, мови, территории, економічного становища, псіхічного стану та культури, что віявляються в єдіній етнічній свідомості та самосвідомості. ВАЖЛИВО Ознакою нації є внутрішній державний устрій та чіткі Державні кордони, у межах якіх завершується їх Формування. Останнім годиною стала Поширення точка зору, згідно з Якою відмінність между народністю та нацією є й достатньо умовний, а окремі етнічні групи були закріплені за цімі Поняття довільно. За іншімі підходамі нація, на відміну від народності...
