Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Географія туризму в Таїланді

Реферат Географія туризму в Таїланді





огих гестхаусов, на другому - стільки ж більш шикарних (від 600В) готелів.

Автобуси

автовокзалі два. Новий автовокзал знаходиться на перетині супер-хайвею з трасою на Чіанг-Рай, звідси йдуть всі дальні автобуси. Складається з двох терміналів. p> Старий автовокзал знаходиться в 500 м від північних воріт, біля траси 107. Дістатися від Мун-Мианг можна на автобусі 13. Звідси йдуть автобуси 3-го класу і сонгтхео по провінції, а також у Лампхун. Автобуси, що йдуть звідси, зазвичай роблять 10-хвилинну зупинку на базарі біля південних воріт.

Міський транспорт

Система міського транспорту в Чіанг-Маї - це апогей бардаку, дістатися з однієї точки міста в іншу - завжди невелика пригода.

Нормальні тайські сонгтхео у місті є, але вони, строго кажучи, не міські, а приміські. Центром, від якого вони розходяться, є ринок Варорот. Сині сонгтхео йдуть на південь, у Лампхун, жовті - на північ, білі - на схід і на південь. Номерів ні, пункт призначення написаний по-тайськи. Проїзд в межах міста - 10В. Проблема в тому, що по ряду вулиць, включаючи все старе місто, вони не ходять. Для внутрішньоміського сполучення придумали вкрай незручну і невигідну і для водіїв, і для пасажирів систему.

За Чіанг-Маю колесить гігантську кількість внутрішньоміських червоних сонгтхео. Проїзд на них теоретично варто 15В, але у них немає маршруту. Тобто якийсь маршрут є, але який він - не знає ніхто, крім водія. Тобто треба зупинити сонгтхео і запитати, чи їде воно туди-то. Тайці так і роблять. А у іноземця так не вийде, навіть якщо говорити по-тайськи, тому що якщо Ви іноземець, то шофер вирішить, що Вас треба довезти навіть туди, куди йому не треба (типу "таксі"), і заламає за це подвійну ціну - скажімо, 40-50В. Єдино вірний спосіб їздити містом і НЕ бути обдуреним: треба пам'ятати, що 90% червоних сонгтхео йдуть або до Варороту, або від нього, і планувати маршрут по карті. Винятки - червоні сонгтхео від нового автовокзалу в центр міста (коштують 20В фіксовано при посадці на автовокзалі) і сонгтхео з написом Doi Suthep, про них розмова особлива.

Безглузда система з червоними сонгтхео дратує всіх, тому міська влада періодично роблять спроби впровадити міські автобуси. На момент дослідження автобуси дійсно існували, але користуватися ними ще менш зручно, ніж червоними сонгтхео. Автобуси кондиціоновані, стоять 15В. Маршрутів близько десятка. Сучасній карти маршрутів в природі не існує. Марковані зупинки є, але не скрізь. І найголовніше, через що не можна користуватися автобусами: вони ходять дуже рідко - раз на 30-60 хв., а розклад є тільки в одному місці - на новому автовокзалі - і тільки для тих автобусів, які йдуть звідти.

Нормальні таксі зі лічильником бангкокського типу були введені недавно, але зустрічаються рідко. Має сенс брати напрокат мотобайк в одній з бекпекерскіх готелів, ціни: 150-200В на день. Річкового транспорту по Пінгу не виявлено. p> Цікаві та заняття

Міські стіни. Чіанг-Май зберіг значні порції міських стін - у чотирьох воріт і на кутах. Правда, вони нові (XIX-XX ст.), Але зате і виглядають як справжні серйозні стіни. На всіх чотирьох кутах старого міста стоять бастіони. Зазвичай говорять про "воротах" з північної, південної і західної сторін, але ніяких воріт там насправді вже немає. Зі східного боку там, де повинні бути ворота, знаходиться найбільший фрагмент стіни.

Ват Чеді-Луанг. Самий центральний і найвідоміший ват міста. Стояв на цьому місці практично з самого заснування міста. Відомий насамперед гігантської Руїнований пагодою, верхівка якої була знищена землетрусом кілька століть тому. З чотирьох сторін залишилася частини стоять великі Будди, збереглися також скульптури слонів і нагов. За пагодою знаходяться два сучасних дерев'яних павільйону, присвячених відомим ченцям, з їх реалістичними восковими фігурами. При ваті є цікава забава для іноземців під назвою Monk Chat ("бесіда з ченцями"). У відомому місці з 13.00 до 18.30 щодня сидять ченці, в основному молоді, які хочуть поговорити з іноземцями англійською. Ченці таким чином можуть попрактикувати англійську і дізнатися про західне життя, а іноземці - дізнатися про буддизм і життя в монастирях. Все це, звичайно, безкоштовно. Знайти ват легко за дуже високому голому дереву, що стоїть на його території. Пліч-о-пліч з Чеді-Луанг знаходиться ват Пхан-Тао, відомий великим віханом з тикового дерева (XIX ст.) - кращим зразком дерев'яної архітектури Ланни.

Ват Пхра-Сінг. Класичний тайський монастир, який вважається самим центральним Ватом Чіанг-Мая. Цей ват більш зелений і спокійний, ніж Чеді-Луанг, є цікаві дерев'яні споруди в ланнского стилі. p> Крім перерахованих, у старому місті Чіанг-Мая є ще близько пари дюжин ватов, як діючих, так і Руїнований.

Ват Чет-йот. Відомий храм XV в. зі ступою в індійському стилі, що не просто копіює ступу Бодх-Гаї, а вносить додаткові елементи. Виглядає все це дуже незвично. Знахо...


Назад | сторінка 11 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Автобуси міжміські. Довжина 11,5 м; максимальна швидкість 110 км / год
  • Реферат на тему: Мутації і нові гени. Чи можна стверджувати, що вони служать матеріалом Мак ...
  • Реферат на тему: Тези по роботі В. Полтеровича "Чому не йдуть реформи"
  • Реферат на тему: Треба неодмінно струшувати себе фізично, щоб бути здоровим морально