оно входить у вік зрілості. p align="justify"> Сучасна національна ідея. У зрілому віці людина живе інтересами тієї справи, якій служить. Але для того, що б це справа у нього було, йому потрібно спочатку визначити його і закріпити за собою. Аналогічне завдання стоїть сьогодні і перед усіма країнами світу. Проведений у минулому сторіччі масовий перехід народів на щабель загального вільного рівного самосвідомості створює необхідну основу для інтеграції людства в єдиний всепланетний організм. Власне це зараз і відбувається. Відповідно, завдання кожної країни визначитися з тим, яку функцію вона буде виконувати в цьому організмі, в яких галузях світової економіки, культури, науки вона буде займати провідні позиції. p align="justify"> Ця ж завдання стоїть сьогодні і перед нашим Вітчизною. Що нам дістанеться в загальному господарстві? Які сфери виробництва ми будемо розвивати і контролювати? За рахунок чого будемо жити і годувати себе? Необхідність якнайшвидшого визначення цих сфер і закріплення їх за собою - це і є сучасна національна ідея Росії. Її не треба вигадувати, вона лежить на поверхні. Усвідомити її нам заважають наші "друзі" - вуглеводні. Але щоб ця ідея запрацювала, необхідна потужна загальнонаціональна державна ідеологія, яка дозволить з'єднати творчий потенціал громадян з координуючої і спрямовуючою силою держави. Наївно було б думати, що якісь сторонні фірми, інвестори і вчені створять для Росії щось справді нове і проривна, та ще допоможуть затвердити це на світовому ринку. p align="justify">. Розум
Розум - це єдність свідомості як такого і самосвідомості. Свідомість як таке виникає у людини через відношення його протилежності до навколишнього світу: Я - не-Я. Самосвідомість утворюється завдяки відношенню протилежності нашого Я до самого себе: Я - Я. Представляючи собою єдність свідомості як такого і самосвідомості, розум формується через входження нашого Я в відношення протилежності до свого власного змісту - наповнює його знань. Призначення розуму - приводити наявні в наших головах знання в осмислений порядок, відповідний реальному стану справ у світі. br/>
Висновок
Такі основні положення вчення Гегеля про свідомість і такий загальний сенс його концепції історичного процесу. Більш докладно він розкрив її зміст у лекціях з "Філософії всесвітньої історії". Суть цих лекцій можна виразити наступними словами. Всесвітня історія - це перехід людей зі стану тваринної необхідності, в якому вони перебували, маючи форму одиничного вожделеющая самосвідомості, в стан свободи, якого вони досягають, знаходячи форму загального вільного рівного самосвідомості. Даний перехід представляв собою послідовний ряд ступенів. Кожна така щабель переборювалася за рахунок зусиль якогось одного народу, національний характер якого найбільш повно відповідав розв'язуються на ній задачах. Його досягнення в знятому вигляді сприймалися іншими народами, які в той період залишалися більш-менш пасивними. Зігравши свою роль, цей народ поступався лідируючі позиції наступного історичному народу. p align="justify"> Гегелівська концепція історії - єдина - дає пояснення, чому людям довелося розділитися на дві нерівні за своїм становищем групи - панів і рабів, і впродовж кількох тисячоліть розвиватися в умовах існування таких відносин. У силу цього вона без яких-небудь додаткових зусиль і застережень показує необхідність соціальних революцій нового і новітнього часу і всіх тих перетворень, які були здійснені в ході них. Особливо цінним для нас є те, що вона дозволяє зрозуміти сенс Радянського періоду історії Росії та його значення для революційного перетворення всього людства. При цьому вона виступає в ролі неупередженого судді, оскільки була розроблена Гегелем задовго до всіх тих подій, яким судилося статися в XX столітті. p align="justify"> Марксистсько-ленінське розуміння історії людства впроваджувалося у свідомість малоосвіченого народу на безальтернативній основі, за рахунок величезного адміністративного ресурсу, не виключає застосування репресивних заходів. - З 1938 по 1953 підручник "Історії ВКБ (б)" був виданий 301 раз на 67 мовами загальним накладом майже 43 млн. прим. До цього треба додати численні методичні посібники, створені для його вивчення, а також підручники марксистсько-ленінської філософії, політекономії, наукового комунізму, які у великій кількості видавалися з кінця 50-х до початку 90-х рр.. - У сучасному вільному високоосвіченому суспільстві подібна практика розповсюдження світоглядних концепцій вже неможлива. Потрібні інші механізми, які дозволили б самому науковому співтовариству вибрати ту теорію історії, яку вона визнає істинною і необхідною. br/>
Список літератури
. Гегель, Г. В. Ф. Феноменологія духу. /Г. В. Ф. Гегель. // Соч.: У 14 т. Т. ІV. М.: Видавництво соціально-економічної літератури, 1959. 440 с. p> 2. Гегель, Г. В. Ф. Філософія духу. /Г. В. Ф. Гегель...
