бів, організованої в колегію. Посвячення йому поставлено по декретом декуріонів цього прізвища-колегії. Інший напис, яка відбувається з Немавза (Нарбонская Галлія) - надгробок раба залізних рудників, що належать міським громадам: D. M. Primionis ferrariar (urn servi) Vitalis contuber (CIL, XII, 3336). p> Епіграфічні дані свідчать про участь рабів і в металообробному виробництві. У Лугдуне конвенов (Saint-Bertrand-Comminges) знайдено посвята Хіон, раба Павлина, богу Вулкану-Марсу, поставлене ним під ісполнеііе обета61. У написі з Лука Августа в громаді воконтіев йдеться про присвячення Вулкану, поставленому на виконання обітниці відпущеники якогось Патерна (CIL, XII, 1572). Вулкан шанувався в Галлії як покровитель ковальства і зазвичай зображувався з двома іншими божествами - покровителями ремесла - Меркурієм і Мінервой62. Відомо, також, що зображення Вулкана та посвячення йому знаходять переважно в Галлії, особливо в її північно-східних областях, в той час як в інших провінціях Римської імперії вони зустрічаються вкрай редко63. Крім ковальської справи, в культі Вулкана відбилося розвиток таких ремесел, як слюсарну і скоб'яний, виготовлення ножів, цвяхів, а також бронзових, срібних і золотих виробів, монетну, збройове виробництво і т.п. Про це свідчать відповідні зображення Вулкана і знарядь праці посвятітелей64.
Раби, як і отпущенники, використовувалися у видобутку свинцю і виробництві свинцевих виробів, про що свідчать їхні марки на свинцевих трубах: Мартін, раб Гая Аврелія; Тиберін, раб колонії Немавз; раб Атілли; Сеній, раб Секста65; Лукулл, раб Мандлонія66. У всіх випадках мова йде про рабів, причому не рядового працівниках, але дрібних підприємцях, подібно тому як це спостерігалося в гончарному ремеслі: марки рабів-гончарів, в яких ми бачили майстрів і власників майстерень, аналогічні цим. Таким чином, перед нами раби-металурги, які володіли майстернями в якості пекулія. На одній з свинцевих труб є марка отпущенника: Caius libertus (CIL, XII, 5701, 30). Мабуть, після звільнення він залишився вірним своєму ремеслу, але працював в майстерні вже як її справжній власник.
Таким же чином використовувалася праця рабів і відпущеників в ковальському ремеслі, у виробництві бронзи і бронзових виробів. На бронзових виробах, відкритих в Нарбонской Галлії, можна прочитати їхні імена. Наприклад: Domitior (um) ser (vus?) Sal (inus?) - B Авенніоне (CIL, XII, 5690, 38); Eutychi S (exti) It ... Aod (ami?) S (ervi?) - У Толозе (CIL, XII, 5690, 46). p> Написи згадують відпущеників, зайнятих у виробництві залізних виробів (CIL, XIII, 4467), ювелірів (CIL, XIII, 4391, 4465, 4475). В одній з написів читаємо про те, що якийсь Луцій церви Зет, відпущеник Луція, Гвоздарев за професією, поставив надгробок собі за життя і своєї отпущенніце Ноті спільно з отпущенніцей Юкунда (CIL, XII, 4467).
Відомі з написів отпущенники, займалися обробкою дорогоцінних металів. Так, збереглося надгробок Севіром-Августана Луція оптатив, отпущен...
