шіфрування якіх веді до розуміння глибино ее причин. За зовнішнімі Проявіть терору слід Бачити его внутрішню орієнтацію. Такий зв'язок зовнішньої и внутрішньої СТОРІН є Передумови НЕ Тільки для розуміння сутності й істінніх цілей терору, а ле ї для планування антітерорістічної ДІЯЛЬНОСТІ;
- як Загальні, так и часткові елєменти структурованих терору повінні аналізуватіся Незалежності від історічніх контекстів, або їх окрем складових, что обумовілі їхній прояв;
- спільність у проявах терору як СОЦІАЛЬНОЇ практики створює спріятліві умови для їх взаємніх трансформацій на Основі найрізноманітнішіх КОМУНІКАЦІЙ.
Найбільш близьким до структуралізму соціологічною версією, Покликання найти методологічну модель для Дослідження терору як СОЦІАЛЬНОГО феномена, может вважатіся структурна теорія П. Блау [15]. Відповідно до неї, на Зміст и варіатівність моделей СОЦІАЛЬНОГО обміну істотно вплівають структурні обмеження и невізначеність як прибутку, так и витрат. Основою ж для Виникнення зв'язків между людьми Виступає Прагнення взаємодіяті з іншою людиною з метою одержании якіх еквівалентів зовнішньої ознакой добробуту (гроші, послуги, влада ТОЩО). У випадка неможлівості такого еквівалентного обміну з'являється альтернатива - відмовітісь від взаємодії, або надаті Іншому ("іншім", "Чужим", "їм") кредит власти, або скористати таким кредитом у Власний інтересах ("своїх", "наших"). У результаті одного з варіантів Вибори, вінікають стосунки власти и нерівності, что могут прізводіті до Виникнення СОЦІАЛЬНОЇ СТРУКТУРИ, заснованої на ідеї терору або Такої, что пріпускає ее реалізацію в окрем сферах жіттєдіяльності людини. За П.Блау процес СОЦІАЛЬНОЇ Зміни є послідовністю взаємозалежніх АКТІВ, про что свідчать наступні тези:
1. Виникнення розходжень статусу і влада на Основі міжособістісної взаємодії дозволяє простіше вірішуваті питання про! застосування насильства як головного інструмента терору;
2. легітімація! застосування насильства и создания на Цій Основі СОЦІАЛЬНОЇ організації становится можливіть и реальною за рахунок діференціації статусом ОСОБИСТОСТІ (групи). Поділ на "ми - вони", "свої - чужі "за соціальною горізонталлю органічно пов'язаний з вертикальністю діференціацією "владні - підвладні", "раб - пан", "Феодал - Васал", "поміщік ​​- Кріпак" ТОЩО. Причому соціальна мобільність может мати місце, альо вона, по суті означає зміну суб'єкт-об'єктніх характеристик;
3. соціальна організація, что візнає насильство як засіб Досягнення Поставлені цілей, поряд з іншімі Виступає базою для опозіції як СОЦІАЛЬНОЇ основи суб'єкт-об'єктніх відносін у терорі. А це, у свою черго - Умова, Достатньо для Здійснення СОЦІАЛЬНИХ змін.
побудовали на ідеї терору соціальна організація становится Передумови для его закріплення и стереотіпізації у процесах СОЦІАЛЬНОЇ взаємодії всех Наступний СОЦІАЛЬНИХ Дій.
Такі Соціальні структурованих характеризуються наявністю ряду...
