права, ні від цієї обов'язки, користуючись всяким випадком, що здавався для цього сприятливим. І якщо питання про співвідношення держави і церкви в останні десятиліть не піднімається в католицькому світі (а якщо і піднімається, то найчастіше в плані теоретичному або історичному) - це не тому, що стосовно Ватикану до цієї проблеми відбулися якісь суттєві зміни, а тому, що для її постановки не виникає фактичних приводів.
У результаті багатовікового розвитку католицька церква виявилася повсюдно відокремленою від держави. Закоренившись в громадянському суспільстві, вона природним чином стикається з політикою, в першу чергу у зв'язку з проблемами цього товариства: В«політична доктрина католицизмуВ» досить швидко поступалася в останні десятиліття місце В«соціальній доктриніВ».
Вже Лева XIII (1878 - 1903) і Пія XII (1939 - 1958) називали переважно В«соціальними татами В». І Іван XXIII, і Павло VI, і Іван Павло II неодноразово підкреслювали, що у католицької церкви немає прагнення до політичного втручання у справи держави і суспільства, що її мета в сучасному світі - виключно релігійна і моральна, пов'язана зі зміцненням духовних підстав сучасного суспільства. Така позиція Ватикану. Проблема полягає в тому, що значна, щоб не сказати основна, частина католиків в більшій частині світу зараз політизована, і не в тому сенсі, в якому можна було говорити про політизації католиків минулих століть, голосуючих або не голосують за словом парафіяльного священика. Вони політизовані особисто, тобто залучені в усі перипетії повсякденної політичної боротьби, підпорядковані самому духу політики, змушує їх мати свою думку по величезній кількості важливих і другорядних питань, за багатьма з яких Ватикан просто не може стежити. p> Проте варто відзначити, що відмова від політичного втручання - це явне прагнення вивести церкву з політики; але курс на зміцнення духовних основ сучасного суспільства (а не тільки церкви) - є завдання по визначенню громадська і в потенції - політична. Такий парадокс сучасної політичної культури католицизму, пов'язаний з історичним розвитком її підстав.
Висновок
Йде час, змінюються покоління, розвиваються технології, з'являються нові способи впливу на суспільство. Старі відходять у минуле, зникають, або ж просто втрачають актуальність.
У даному рефераті я розглянула вплив на суспільство ЗМІ і церкви. Однак якщо за ЗМІ - технології майбутнього, які використовують всі боле вчинені способи передачі інформації, то церква, здавалося б, йде в минуле, залишаючи легкий наліт своїх норм і правил на невеликій частині віруючих. Чи так це?
У будь-якій сучасній політичній системі ЗМІ виконують цілий ряд найважливіших функцій. Наявність розвинених, демократично організованих ЗМІ, об'єктивно висвітлюють політичні події, - одна з найважливіших гарантій стабільності демократичної держави, ефективності управління суспільством. Досвід історії показує, що ЗМІ здатні с...
