ів, межміріям, тисячеміріям; за деякими повідомленнями, цифра відділень у сфері форм включає в себе 4456448 нулів. За сферою форм слід, нарешті, сфера В«БезформностіВ», найвища за своєю духовної цінності, найбільш чиста від яких би то не було елементів і ознак буття та існування. Це чисте ніщо, хоча такий трактуванні найвищої сфери суперечить наявність її числового визначення: одна лише цифра чотири позначає існування чогось, піддається кількісному вираженню.
В основі наведених вище космологічних уявлень лежать не стільки спостереження над світом і теоретичні висновки з них, скільки гра фантазії, орієнтованої на надприродне і не пов'язаної з реалістичним підходом до явищ дійсності. Така В«КосмологіяВ» являє собою релігійну догматику. Чи входять в ту чи іншу область Всесвіту чотири або 18 небес, оточена Чи Сумеру, яку ніхто ніколи не бачив, океаном води або, припустимо, вулканічною лавою, все вирішується лише авторитетом священної книги.
Незліченні світи ламаїстською космології заселені настільки ж незліченної масою живих істот, яких налічується шість типів: боги, люди, тварини, асури, прети і мешканці пекла. Перераховані живі істоти позначають також і можливі шляхи переродження, бо при кожному акті переродження подвергающееся йому істота може потрапити в будь-яку з цих категорій. З шести типів живих істот чотири належать до надприродним.
асурам іменуються в ламаїзму злі демони, антиподи богів, що мешкають біля підніжжя Сумеру. До них примикають злі демони, відомі під іменами ракшасов, нагов, кумбандов, що живуть в повітрі, у воді, печерах і ярах. Не всі вони однаковою мірою підступного стосовно людям і богам, деякі навіть складаються в служінні у останніх. За зовнішності все асури та інші злі демони однаково, хоча і по-різному, потворні і страшні. У злих демонів, очевидно, повинні перероджуватися грішники і злочинці. p> Люди, які за життя особливо грішили по частині скупості і користолюбства, перероджуються в заборон - в істоти, вічно мучить голодом і спрагою. Вони ніколи не можуть насититися, бо, маючи тіло завбільшки з гору, для насичення його розташовують горлом, що не перевищує за своєю пропускною здібності вушко голки.
Ламаїстські боги аж ніяк не є досконалими істотами і втіленням всіх мислимих красот і чеснот. По суті вони не так далеко пішли від інших мешканців неба, в тому числі і асурів. Живуть боги і в нижчих небесах, складових сансару. Чим вище небо, що служить їх місцеперебуванням, тим досконаліше розряд богів. На нижній щаблі цієї ієрархії розташовані начальники тих демонів, які полягають у служінні у богів; в їх функції входить також охорона вищестоящих небес і богів від нападів асуров. Ось чому такі боги зображуються зазвичай в повному озброєнні і з оголеними мечами. Решта небеса, висвітлюються не сонцем або іншими світилами, а тим світлом, який виходить від їх мешканців.
Боги антропоморфні і матеріальні. Вони не вільні від бажань, пристрастей і навіть пороків, якщо ...
