лічних приміщеннях, і житлових будинках, і квартирах, також точно на вулицях, у парках і т.п. ... Мають право безперешкодно влаштовувати урочисті ходи на вулицях населеного пункту ... збирати кошти і придбавати або будувати свої власні молитовні будинки ... влаштовувати і утримувати школи і притулки, обслуговувати їх виховним персоналом зі своїх одновірців при самостійному закладі з преподования свого віровчення ... громади можуть мати самостійні видавництва ... громадам не забороняється вести свої книги актів цивільного стану В». З аналогічними вимогами виступали і баптисти. p> Неважко зрозуміти, що подібні вимоги могли висунути тільки прихильники буржуазного суспільства, бо лише воно зацікавлене в постійному відтворенні релігії для прикриття нею своїх протиріч. Зрозуміло також, що ці вимоги спрямовані проти підписаного В. І. Леніним декрету РНК РРФСР від 23 січня 1918 В«Про відокремлення церкви від держави і школи від церкви В». Тому Радянський держава не могла дозволити сектантських організаціям проводити в життя принципи буржуазної свободи совісті. Державі потрібні були такі громадяни, які в справі захисту завоювань революції, а також у справі будівництва соціалізму усвідомлювали б свою здатність впливати на життя суспільства, змінювати це життя незалежно від В«волі богаВ».
Висновок
Перемога Великого Жовтня і успіхи соціалістичного будівництва в нашій країні створили хороші умови для вирішення таких проблем, як подолання пережитків у свідомості людей і всебічне формування людини. Суспільна потреба в християнстві, яке спочатку було В«призначеноВ» для особливого (ілюзорного) способу компенсації людині її безсилля перед силами природи і суспільства, різко скоротилося. Це знайшло своє вираження в тому, що, зокрема в Удмуртії, опинилися в кризовому стані такі християнські течії, як православ'я і В«Стара віраВ», зникла низка старообрядницьких толків і сектантських організацій (Наприклад: єдиновірство, рябіновскій толк, Немоляєв, колмогоровци, батоги і т.д.). І це цілком зрозуміло. Так воно і повинно було трапитися. Недарма В.І. Ленін у свого часу вказував: В«... гніт релігії над людством є лише продукт і відображення економічного гніту всередині суспільства В»,В« Безсилля експлуатованих класів у боротьбі з експлуататорами ... неминуче породжує віру в кращий загробне життя ... В»Це дійсне джерело релігійності населення - економічне рабство трудящих - і підірвали перемога революції, соціалістичну перебудову суспільства. Тим самим створилися умови для засвоєння народними масами атеїстичних людей.
Хоча атеїстичне виховання в нашій республіці здійснюється постійно, все ж певна частина населення ще схильна до впливу релігії, морально і матеріально підтримує різні християнські центри об'єднання. З цієї причини партійні організації повинні посилити свою увагу до атеїстичному вихованню.
Формування комуністичного світогляду - проблема багатопланова і в теж час комплексна. Ідейно-політичне...
