для всіх тих, хто в нього повірив. p> Іншою особливістю релігії є система релігійних обрядів, ритуалів, дій - культів (Шанування), що розгортаються на основі ідей і уявлень про Бога (Божествах). Такі жертвопринесення, церемонії, різноманітні містерії в світових (християнство, буддизм, іслам) і багатьох національних релігіях (іудаїзм, конфуціанство, синтоїзм і ін.) Вони слідують один за одним відповідно до порядком і послідовністю, передбаченими відповідними церковно-релігійними календарями. Центр відправлення релігійного культу - храм, молитовний будинок з набором різноманітних культових приналежностей (ікони, розп'яття, фрески або настінний розпис з біблійними сюжетами та ін.)
Ще однією особливістю релігії є безпосередньо емоційне переживання віруючим подій міфів і культових дій. Це переживання обумовлено тим, що в релігії переломлюються і відображаються найважливіші події людського існування: таємниці народження і смерті, самосвідомість дитини, вступ юнаки та дівчата в самостійне життя, укладення шлюбу, поява потомства та ін
Нарешті, більшість релігій сучасного світу має особливу організацію - церква з чітким розподілом обов'язків на кожному рівні її ієрархії (структури). Наприклад, в католицтві і православ'ї це миряни, біле духовенство, чорне духовенство (ченці), єпископат, митрополії, патріархії і т. д.
Величезний вплив релігії на життя суспільства пов'язано з тим, що її структури так чи інакше присутні у всіх найважливіших історичних подіях і події приватного життя громадян. Тому вона надавала помітне вплив на сферу суспільної моралі, особливо в тих умовах, коли була домінуючою духовно-організуючою силою суспільства.
Висновок
Висновок, до якого ми підійшли, полягає в наступному. Наука - це одночасно потужний творчий і руйнівний інструмент в руках утвореного людства. Направити цей інструмент на благо ми здатні, лише зберігши в собі почуття безпосередньої причетності світу, космосу і тієї високої реальності, яку людина іменує як Божество. Наука і релігія - дві чаші ваг, і для балансу сил у цьому світі необхідно їх рівновагу як єдність знання і віри, без яких немислимо культурний розвиток людства.
За допомогою релігійної символіки отриманий людством досвід вбудовується в глибинні світоглядні пласти, формуючи релігійний світогляд в його цілісності і всеосяжність. Як і наука, релігія може бути зрозуміла як символічна модель світу, узагальнююча і за певними принципами впорядковує весь досвід ставлення людини до природи і космосу, до самого себе і всьому людству.
У релігії переплітаються, часом химерно, компоненти загальногуманістичні, формаційні, цивілізаційні, класові, етнічні, глобальні та локальні. У конкретних ситуаціях актуалізуються, виступають на передній план ті чи інші: релігійні лідери, мислителі, групи можуть далеко не однаково виражати зазначені тенденції. Все це прямо пов'язано і з соціально-політичними орієнтаціями; історія пок...
