Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Східні християнські церкви

Реферат Східні християнські церкви





налічувала бл. 1 мільйон членів. br/>

САМОСТІЙНІ СХІДНІ ЦЕРКВИ


Існує шість давніх церков, які не належать ні до Православної, ні до Римсько-католицької церкви. Вони поділяються на дві групи, назви яких сходять до христологическим спорах 5 в.: несторіанського церква і група монофізитських (або нехалкідонскіх) церков (Коптська, Ефіопська, Сирійська (Яковитский), Малабарська (яковитский) та Вірменська церкви). Ці позначення носять переважно історичний характер. Насправді прихильність монофізітській або несторіанської доктрині на практиці нерідко грала набагато меншу роль у відокремленні цих церков, ніж географічні, етнічні та церковно-політичні причини. На що відбулася в 1964 в Орхусі (Данія) зустрічі представників православних і нехалкідонскіх церков була досягнута згода з цілої низки христологических питань, що розділяли ці церкви впродовж п'ятнадцяти століть. p> несторіанського, або Сіро-халдейська церква. Християнство проникло в Месопотамію і інші області регіону дуже рано. На початок 4 ст. на чолі християн цього регіону стояв католікос Селевкии-Ктесифона. Після визнання християнства в 4 ст. державною релігією Римської імперії іранська влада стали з підозрою ставитися до місцевих християнам, а це, мабуть, спонукало останніх до того, щоб підкреслювати свою релігійну відособленість. У 424 собор місцевих єпископів проголосив незалежність католікоса від церкви Римської імперії. Засуджена Ефеським собором (431) христологічне вчення Несторія отримало поширення на Сході, і в 486 Месопотамський собор схвалив несторіанську догматичну формулювання. Починаючи з 6 і 7 ст. несторіанські місіонери несли християнське віровчення в Центральну Азію, Індію та Китай. У 7 в. Іран був завойований мусульманами, але завойовники терпимо ставилися до несторіанам, і останнім належала значна роль у здійсненні переказів грецьких філософських і природничо-наукових творів на сирійський і арабську мови. Несторіане користувалися великим впливом у монголів, під владою яких у 13 в. знаходилася велика частина Азії, проте в кінці 14 в. Несторианская церква була майже повністю знищена в результаті гонінь Тамерлана. p> У 16 в. в Несторіанської церкви стався розкол: деякі її члени приєдналися до Римсько-католицької церкви в якості католиків халдейського обряду. Незабаром після цього більшість несторіан Індії стало або католиками малабарського обряду, або яковітамі. До 18 в. залишки несторіан жили в горах Курдистану в якості національної меншини, що говорить на одному з арамейських діалектів. У 19 в. вони стали називати себе ассірійцями, або айсори. У період Першої світової війни багато ассірійці були вирізані, а з уцілілих багато бігли з Курдистану. У 1933 патріарх-католікос Мар-Шімун XXI, після його спроби створити незалежну ассірійська держава, був висланий з Іраку і оселився у США. Його наступник, Мар-Дінха IV, був обраний в 1976 і повернувся на Близький Схід. До 1990 налічувалося ок. 500000 несторіан, які проживали переважно на т...


Назад | сторінка 11 з 16 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православн ...
  • Реферат на тему: Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-д ...
  • Реферат на тему: Ставлення Католицької церкви до екуменічного руху
  • Реферат на тему: Сучасне становище Римо-католицької церкви
  • Реферат на тему: Ставлення Католицької церкви до екуменічного руху