У надрах даосизму отримали розвиток також астрологія і геомантія - феншуй (В«вітер і води В») - вчення про взаємодію космосу і духовного світу із земним рельєфом. З уявленнями про феншуй пов'язана практика біолокації (визначення сприятливих і несприятливих природних зон), оформлення інтер'єру житла, розробки архітектурних і будівельних проектів.
Досі для споруд китайці використовують виключно дерево і почасти цегла. Улюблена форма в архітектурі - тин - трохи піднесена, чотирьохскатна, підпирає знизу короткими дерев'яними стовпами дах із загнутими догори і значно виступаючими вперед краями, що нагадує кочове намет. Будівлі одноповерхові, виняток - палаци, ресторани, театри. Бідність і простоту загальних форм споруд китайські зодчі маскують великою кількістю декоративних елементів, розсіяних всюди: дракони, фенікси, черепахи, фантастичні тварини з дерева або теракоти, ліпляться по карнизах, краях і гребенях даху, у підніжжя колон. Китайське місто в цілому вкрай монотонний, і його будівлі відрізняються один від одного величиною і кількістю прикрас. Відступу від пануючого типу споруд - релігійні будівлі. Наприклад, храм Неба в Пекіні, споруджений на 1421, за імператора мінської династії Юн-ло. Це скоріше вівтар, а не храм. Три тераси круглої форми, оточені мармуровими балюстрадами, лежать одна на інший і служать підставою для кам'яного жертовника, на якому огдихан тричі на рік урочисто здійснює жертвопринесення свого прабатька. Тут ж приносилися імператорські жертви і Землі, поки не був, в 1531 р. споруджений поблизу окремий вівтар. Ці два храми, Неба і Землі - єдині у своєму роді в Китаї.
Інші храми офіційного культу і релігії Конфуція відносяться до загального архітектурного типу: складаються з декількох одноповерхових, покритих тинами, будівель, розташованих одна за одною і розділених один від одного внутрішніми дворами. Внутрішнє оздоблення дуже просто: чорні дошки з написами, зробленими золотом. Немає ні живопису, ні статуй, і тільки низькі столи з розставленими на них старовинними бронзовими вазами кілька оживляють порожнечу приміщень. Головні - храми Конфуція, у Пекіні, і на батьківщині філософа в Цюй-фоу, в провінції Шань-Дун. Буддистські храми в Китаї розкішніше, безліч статуй. Даоські храми схожі на буддистські. Могильні споруди схожі з первісними надмогильними курганами. Багаті усипальниці мають храми для здійснення поминальних обрядів. p> Живопис носить графічний характер. Китайські живописці - малювальники і каліграфи. Існують обов'язкові зразки, правила малювання. Живописці більше увагу приділяють виписування деталей, не пишуть тіні, вважаючи тінь чимось скороминущим, випадковим і несуттєвим. Картини пишуться на бамбукових платівках, на шовку і на папері водяними фарбами, з постійною домішкою білил; а також на порцеляні вогнетривкими фарбами. Основні художні образи: гора, що символізує обіталіще безсмертних, дерево, річка (потік), що символізують сходження.
До деяких нед...
