х покійного на інших, а з іншого - зобов'язувався відповідати за всіма борговими позовами на покійного, якщо тільки він не відмовився зовсім від спадщини. Втім, така відмова від усіх прав на спадщину закон допускав для спадкоємців тільки в тому випадку, коли вони жили з покійним не в одній сім'ї і не в одному капіталі. br/>
Глава 4. Кримінальне право
4.1 Визначення поняття правопорушення, за Псковської судно грамоті
Еволюція поняття злочину найбільш чітко проявляється у Псковській судно грамоті - основному пам'ятнику періоду феодальної роздробленості на Русі. Так, необхідно зазначити, що Псковська Судна грамота робить великий крок у його розвитку, значно змінивши його, хоча не визначивши спеціальним терміном і маючи на увазі під ним шкоду, заподіяну не тільки окремому приватній особі, а й державі в цілому. Слід зазначити принципово новий підхід до визначення поняття злочину, який відбився в основному пам'ятнику періоду феодальної роздробленості, оскільки злочинами вважаються всі діяння, передбачені кримінальними нормами Псковської судно грамоти, навіть якщо вони не завдають конкретній людині шкоди, який був характерною рисою злочинів у період Давньоруської держави . На відміну від Російської Правди Псковська Судна грамота не знала соціальної диференціації у застосуванні права. Вона не містить конкретних норм, які передбачають коло суб'єктів правопорушень. Так, на відміну від сучасного права, де в якості суб'єктів виступають фізичні та юридичні особи, держава та органи державної влади, Псковська судна грамота згадує тільки про фізичних осіб. Держава та органи державної влади не розглядаються як суб'єктів правопорушень, однак законодавством зазначеного періоду часу передбачаються посягання на них. p align="justify"> Так, фізичними особами, яких можна визнати суб'єктами правопорушення за Псковської Судно грамоті були представники панівного класу - бояри, купці, життя люди, а також люди посадників і різні категорії феодально-залежного населення - ізорнікі, городники і кочетнік.
Псковська Судна грамота не згадує про смердів як про суб'єктів правопорушення, а говорить лише про "Сябри". На думку Б.Д. Грекова, Псковська судна грамота під даним терміном розуміє селян-общинників. Поряд з феодально-залежним населенням у Пскові були і холопи, що підтверджується літописами, однак Псковська судна грамота також не згадує про них. Можна припустити, що становище холопів в Пскові було настільки ж безправним, як у Київській Русі, і регулювалося нормами Руської Правди, що не викликало необхідності повторювати їх у Псковській судно грамоті. p align="justify"> Псковська судна грамота не приділяє належної уваги характеристиці суб'єкта правопорушення, не говорить про дієздатність, осудність. Не згадується в матеріальних нормах Псковської судно грамоти віковий ценз по відношенню до суб'єктів правопоруш...
