наступні п'ять принципів:
а) вселити учням повагу до їх власному розуму і віру в його можливості;
б) вселити їм повагу до сили думки, що впливає на становище людини, його обов'язки та соціальні контакти;
в) забезпечити їх набором працюючих моделей, які полегшують аналіз пристрою того суспільства, в якому вони живуть, і аналізу положення, займаного в ньому тією чи іншою людиною;
г) прищепити повагу до здібностей і обов'язкам людини як представника свого виду, до його історії, його потенціалу і його людяності;
д) вселити учням, що справа людської еволюції не завершено.
Але екологічна етика формується не тільки в процесі навчання. Бути може, ще важливіше виховання у людини почуття благоговіння перед життям, вміння допомогти, прийти на допомогу не тільки людині, а й будь-якій живій істоті, виховання на власному прикладі діяльної участі в поліпшенні екологічної обстановки в безпосередньому близькому оточенні людини. Тут, як і в інших ситуаціях виховання, важливо пам'ятати, що одне неекологічних справу переважить сотні правильних слів.
В«Такий перелом у свідомості - це даний пристосування, оскільки адже криза, загрозливий нашій планеті, незалежно від того, розглядаємо ми його у військовому, екологічному або соціальному ракурсах, пов'язаний ні з чим іншим, як з болючим самосвідомістю, породжує хибне враження, ніби наше В«ЯВ» так самотньо і крихке, що ми повинні визначити і позначити його межі, так мізерно мало і бідно, що ми повинні щось без кінця купувати та споживати, так ізольовано, що ми - окремі люди, організації, національні держави або види - нібито несприйнятливі до того, якої шкоди ми завдаємо іншим живим істотам В»[19] і, звичайно, самим собі.
Сприйняття світу і себе у світі в рамках старої парадигми, в якій не було місця екологічної етики, засноване на тому, що і люди, і інші живі істоти, і все навколишнє представляється механічним зборами відокремлених один від одного предметів. Екологічний підхід до дійсності призводить до сприйняття тієї особливості навколишнього, що все в ній пов'язано з усім, а на перший план виступає не боротьба всіх проти всіх, а спільна творча активність, і при цьому існування одних виправдовує і підтримує існування інших; всі беруть участь у світовому русі, для кожного є своє місце і роль.
3. Громадський аспект формування екологічної етики
Загальновідомо, що люди, навіть якщо у них є якесь уявлення про екологію і пов'язаних з нею проблеми, якщо вони знають, як чинити можна, а як не варто (іншими словами, якщо їм знайомі основи екологічної етики), часто ігнорують це знання і надходять всупереч йому. Одна з причин, як було показано вище, полягає в тому, що сприймається ззовні система ціннісних орієнтирів і значень не завжди збігається з особистісним сенсом людини.
Крім того, формування системи особистісних смислів і сприйняття людських значень часто поєднуються з дією...